蛇の声は常に「もっともらしく」聞こえます。なぜなら、それは「バランス」や「常識」を持つ光の天使のように現れるからです。しかし、エデン以来、焦点は常に同じです。それは人を生ける神への従順から遠ざけることです。そのため、多くの人が教会の中で盲目的に指導者に従い、キリストが四福音書で決して説かなかったことを受け入れています。教会が教えてきたことは、救い主が父のもとに帰られた何年も後に、悪魔に霊感された人々から出たものです。ユダヤ人であれ異邦人であれ、キリストの真の弟子は弟子たちが生きたように生き、安息日、割礼、禁じられた食物、tzitzitの使用、ひげ、その他すべての主の定めを守ります。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | 「わたしは神を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は偽り者であり、真理はその人のうちにありません。（ヨハネ第一2:4） | kaminorippo.org

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多くのクリスチャンは人の承認に希望を置いています。友人に従い、環境に従い、「皆が教えていること」に従い、それを信仰と呼びます。しかし、御言葉は最初から、神が従順な民を聖別し、信仰に見せかけた反逆を決して受け入れなかったことを明らかにしています。大多数は常に、主が預言者たちを通して与えた律法を拒み、メシアはそれを廃止せず、完全な従順で教え、尊ばれました。すべての使徒たちは神の律法を守りました。群衆に惑わされてはいけません。神を恐れ、すべての戒めを守りなさい。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org

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多くの祈りが神から肯定的な答えを受け取らない理由は、教会のほとんどの人々が神の民の一員ではなく、したがって部外者として求めているからです。説教を聞いたり、神やイエスについて歌ったりすることは、その人を神の民の一員にするものではありません。神の民はイスラエルであり、神はアブラハムを認めた後、永遠の契約によって彼らを聖別されました。どんな異邦人でも、主がイスラエルに与えたのと同じ律法に従う限り、イスラエルに加わり、神の祝福を受けることができます。父は、この異邦人の信仰と勇気を困難にもかかわらずご覧になります。そして、彼に愛を注ぎ、イスラエルに加え、赦しと救いのために御子のもとへ導かれます。これこそが、真実であるがゆえに理にかなった救いの計画です。 | 主に連なり、仕えてそのしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org

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エデン以来、神は魂を永遠の死から救い出すための明確で連続した過程を定めてこられました。犠牲は決して反逆者のために捧げられたのではなく、創造主を喜ばせたいと真に願う者のために捧げられました。誰が救われるかを決めるのは父であり、父はこれらの魂を子羊であるイエスのもとに送り、その血によって清められるようにされます。最初から基準は変わりません。すなわち、旧約聖書の預言者たちに啓示された戒めを、例外なく、忠実と忍耐をもって守ろうと努めることです。父はこのような者だけを認め、赦しと救いのために御子のもとへ送られます。この計画は決して変わりませんでした。救いは個人のものです。生きている間に従いなさい。 | わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者がみな天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父の御心を行う者だけが入るのです。（マタイ7:21） | kaminorippo.org

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私たち異邦人は皆、人生のあらゆる決断で神に導かれたいと願っています。正しい道を選ぶ知恵がほしい、平安がほしい、幸せになりたい、そして最後にはイエスとともに昇天したいと願っています。これらの願いは正当であり、実現可能ですが、神が旧約聖書の預言者たちに与えられた律法に従って生きるときにのみ現実となります。使徒や弟子たちがキリストと共に歩んだとき、彼らはすべてにおいて父に従って生きていました。神は不従順な者を導かず、ご命令を無視する者を祝福しません。ご自身の戒めを忠実に守る者だけが導かれ、守られ、最後には赦しと救いのために御子のもとへ送られます。 | あなたに主が求めておられることは、主を恐れ、すべての道を歩み、あなたの益のためにその戒めを守ることではないか。（申命記10:12-13） | kaminorippo.org

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サタンの最大の武器は偽りの平和です。人が罪を犯し、神の力強い律法に背いても、表面的には何も悪いことが起こらないとき、人は反逆を続けるよう励まされます。これこそが敵の最も危険な欺きです。この精神のもとで、多くのキリスト者が旧約聖書で神が与えられた律法に公然と背きながら、ただ生きていて物事が普通に進んでいるという理由だけで、すべてが大丈夫だと思い込んでいます。しかし、この安心感は幻想であり、それは蛇の平和であって、神の平和ではありません。まだ時間があるうちに目を覚ましなさい。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者がみな天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父の御心を行う者だけが入るのです。（マタイ7:21） | kaminorippo.org

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イエスが父のもとに帰られた後に起こった注目すべき出来事の一つが、エチオピア人宦官の回心とバプテスマでした。主の御使いに導かれ、ピリポはこの人のもとに遣わされ、重要な異邦人に救いのメッセージを伝える機会を得ました。もし「値しない者への神の好意」の教義が神から来たものであれば、ピリポはその異邦人が自国にこの教えを持ち帰れるよう、すべての詳細を語ったはずです。しかし、聖書の記述によれば、旧約聖書においてイエスがイスラエルのメシアであることを示すことに限定されていました。「値しない者への神の好意」については何も語られませんでした。なぜなら、イエスは、旧約聖書で父が私たちに与えた律法への従順なしに救いがあるとは決して教えなかったからです。大多数に従わないでください。 | 神の言葉［旧約聖書］を聞いてそれを守る者は幸いです。（ルカ11:28） | kaminorippo.org

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神への従順が報いをもたらすが、救いとは関係ないという教えは、魂を火の池への道にとどめておくために悪魔が作り出したおとぎ話です。これはこれまでに作られた中で最も巧妙で破壊的な嘘の一つであり、不従順な者に偽りの安心感を与えます。旧約聖書の主の預言者も、四福音書のイエスも、おとぎ話を語ったことはありません。両者とも同じ真理を宣言しました。すなわち、律法への従順が命の道であり、不従順が死の道であるということです。父と子のすべての戒めを畏敬と忍耐をもって守ろうとする魂だけが昇天します。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | ここに聖徒たちの忍耐がある。すなわち、神の戒めとイエスへの信仰を守る者たちである。（黙示録14:12） | kaminorippo.org

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イエスが私たちに教えられたことは、救いに十分です。もしそうでなければ、イエスはご自身の後に、足りないものを教えるために人を遣わすと警告されたはずです。しかし、実際にはイエスはご自身の後に、聖書の内外を問わず誰かを遣わすと預言されたことはありません。ほとんどの教会の教えはイエスから出たものではなく、イエスが父のもとに帰られた何年も後に現れた人間から出たものであり、したがって偽りです。イエスは私たちに信じ、従うことを教えられました。すなわち、イエスが父から遣わされたことを信じ、イエスと使徒たちが従ったように、旧約聖書で父が私たちに与えたすべての戒めに従うことです。 | あなたはご自分の戒めを命じられました。私たちがそれを熱心に守るようにと。（詩篇119:4） | kaminorippo.org

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神学者でなくても、ほとんどの教会で最も広まっている教義が偽りであることは疑いなく結論できます。その壊滅的な結果が何よりの証拠です。「値しない者への神の好意」という教義は、神であり創造主である方が預言者やイエスを通して与えられた聖なる律法を無視しても、永遠の命を受け継げると信じるという致命的な誤りに、何百万もの魂を導いてきました。悲しい現実は、それが決して起こらないということです。救いは個人のものです。異邦人は、イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしない限り、昇天することはありません。大多数に従わないでください。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。 | あなたはご自分の戒めを命じられました。私たちがそれを熱心に守るようにと。（詩篇119:4） | kaminorippo.org

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