神の律法に従わずに祈る異邦人は、よそ者として祈っているので、その祈りがほとんど聞かれないのです。この落胆すべき状況も、勇気を出して大多数に従うのをやめ、イエスの使徒や弟子たちが生きたように、旧約聖書で神が与えられた律法に完全に従って生き始めれば、簡単に変えることができます。イエスは、ご自身の本当の家族は父に従う者たちであると明言されました。したがって、彼らが主から特別な扱いを受けるのは当然です。救いは個人のものです。大多数に従うのは、ただ多いからという理由だけでしてはいけません。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | 私たちは神の戒めを守り、神に喜ばれることを行うので、神から求めるものを何でも受けます。（ヨハネ第一3:22） | kaminorippo.org
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主が救いの計画について明らかにされたことを無視することはできません。第一に、イエスが神の子羊であること。第二に、父が送る者だけがイエスのもとに行くこと。そして父は反逆者を御子に送るのではなく、預言者たちやご自身の御子によって与えられたすべての戒めを守ろうとする者だけを送ります。多くの人は、神が自分たちに都合の良い戒めだけを選ぶ自由を与えたと誤って考えていますが、至高者は選択的で表面的な従順を受け入れる方ではありません。神は適応を求めたことはなく、完全な忠実さを求められました。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 「主よ、主よ」と私に言う者が皆天の御国に入るのではなく、天におられる私の父のみこころを行う者だけが入るのです（マタイ7:21） | kaminorippo.org
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イエスはこの世での幸福は大きな幻想であり、私たちの焦点は永遠の命に置くべきだと常に明確に教えられました。多くの教会の兄弟姉妹は、キリストの十字架がもたらす永遠の命を受け継ぎたいと願っていますが、イエスに来る唯一の道は父を通してであることを理解していません。イエスもまた明確に言われました。父が送らなければ誰もイエスのもとに来ることはできません。では、父は誰を御子に送るのでしょうか？誰でも？従順な者も不従順な者も？決してそうではありません。父は、旧約聖書に与えられたすべての戒めを守る者だけを御子に送ります。それは使徒や弟子たちが従ったのと同じです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | だから私はあなたがたに言ったのです。父から与えられなければ、誰も私のもとに来ることはできません。（ヨハネ6:65） | kaminorippo.org
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神はご自身を求める者、本当に神を望み、本当に神を愛する者を探しておられます。それは言葉だけでなく、従順によって示されます。神は心を探り、誠実な魂をすぐに見抜かれます。その魂は、たとえ犠牲や勇気、自己放棄が必要でも、すべての戒めに従う意思があるからです。アブラハム、モーセ、ダビデもそうでした。ペテロ、ヨハネ、ヨセフ、マリアもそうでした。そして、ユダヤ人でも異邦人でも、力強い律法を尊び実行することを決意した者は誰でもそうなるでしょう。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 私の母、私の兄弟とは、神の言葉（旧約）を聞いてそれを行う人たちです（ルカ8:21）。 | kaminorippo.org
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イエスが従うように召された十二人の男性は、全員ユダヤ人でした。イエスは、将来ご自身の弟子の多くが異邦人になることを示すために、少なくとも一人の異邦人を召すこともできましたが、そうはされませんでした。イエスは、イスラエルの外にいる者たちとご自身の間に関係がないことを明確に示したかったのです。どんな異邦人でもイエスに従い救いを得ることができますが、まずイスラエルに加わらなければなりません。イスラエルに加わるには、主がご自身のために永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法を守らなければなりません。父は、その異邦人の信仰と勇気を困難にもかかわらずご覧になります。父はその者に愛を注ぎ、イスラエルに加え、御子のもとに導いて赦しと救いを与えます。これこそが真実であるがゆえに意味のある救いの計画です。 | 主に連なり、仕えるためにそのしもべとなり…私の契約を堅く守る寄留者をも、私はわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
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エリは祭司であり神の律法を知っていましたが、自分の息子たちの罪を前に沈黙し、主が求められたように彼らを戒めませんでした。その怠慢への罰は厳しいものでした。何百万ものクリスチャンも同じことをしています。彼らは神が明確な戒めを命じたことを知っていながら、友人や家族、指導者を喜ばせるためにそれを無視することを選びます。エリと同じように、最後の審判で彼らの罰は確実です。大多数や欺く指導者に従わず、イエスに従いなさい。イエスは使徒たちを神の律法を厳格に守るよう訓練されました。彼らは皆、安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。子羊の血は反逆者を覆いません。生きているうちに従いなさい。 | あなたはあなたの戒めが熱心に守られるよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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多くの異邦人が神の律法を拒む本当の理由は、それらを煩わしいものと見なしているからです。彼らにとって、制限なしに好きなように生きる方がはるかに快適なのです。「値しない者への神の好意」という偽りの教義はこの煩わしさを取り除き、神は値しない者を救うのだから戒めを守ることは無関係だと示唆します。彼らは、従おうと努力する者は自ら火の池に定められるとさえ信じています。しかし、神の預言者もイエスもそのような不条理なことは教えていません。イエスは、私たちを御子のもとに送るのは父であり、父はご自身が永遠の契約で選ばれた国民に与えた律法を守る者だけを御子に送ると教えました。神は反逆者を御子に送りません。 | 私の母、私の兄弟とは、神の言葉（旧約）を聞いてそれを行う人たちです。（ルカ8:21） | kaminorippo.org
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最後の審判の時、多くの指導者たちは「油注がれた者」ではなく、人々に力強く永遠なる神の律法に背くことを教えた偽りの導き手であることが明らかにされます。彼らに従った者たちは激しい怒りを感じ、彼らを非難しますが、その時はもう遅いのです。四つの福音書のどれにも、救い主が父への従順なしに異邦人のための新しい宗教を作ると主張したことはありません。その考えは蛇に霊感された人間から来たものです。救いの計画は一つだけであり、キリストは使徒や弟子たちを完全な従順に訓練することでそれを確認されました。ユダヤ人であれ異邦人であれ、私たちは安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守らなければなりません。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む寄留者にも、同じ律法がなければならない。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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異邦人は「値しない者への神の好意」という教義に目がくらみ、イエスが取り除こうとした重荷が父自身の律法であり、悪人が背負う罪と永遠の滅びの重さではないとさえ主張します。神がご自身の聖く永遠の律法から人々を「解放」するために御子を送られたと主張することは、無知や霊的盲目を超え、悪魔的であり、赦されざる罪に近づくものです。真実は、父が子に送らなければだれも救われず、父は旧約の預言者とイエスに与えられたご自身の律法に公然と背く者を決して送られません。救いは個人のものです。ただ多いからといって大多数に従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。 | わたしを遣わした父が引き寄せてくださらなければ、だれもわたしのところに来ることはできません。わたしはその人を終わりの日によみがえらせます。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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異邦人が救われるのは、値しないからではなく、アブラハム、エノク、ノア、モーセ、ダビデ、ヨセフ、マリア、使徒たちのように、人生で神を喜ばせたからです。「値しない者への神の好意」という偽りの教義は、旧約にも、福音書のイエスの言葉にも根拠がありません。ふさわしさは神に属するものであり、神は心を探り、ご自身で誰がふさわしいかを決められます。イエスは、父が私たちを子に送ると教えられました。そして父は、ご自身のために永遠の契約で選ばれた国に与えた律法を守る者だけを送ります。神は私たちを見ておられ、反対に直面しても従順であるのを見て、私たちをイスラエルに結びつけ、イエスに導かれます。この救いの計画は理にかなっています。なぜなら、それが真実だからです。 | 神の御言葉（旧約）を聞いて、それを守る人は幸いです。（ルカ11:28） | kaminorippo.org
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