イエスが父のもとに帰られるやいなや、サタンは異邦人に対する長期計画を始めました。彼は、神の預言者もイエスご自身も教えたことのない、別の救いの道を作り出しました。雄弁な人々を鼓舞して異邦人のための新しい宗教を創設させ、その目的はエデンの時と同じく、魂を創造主の戒めへの不従順に導くことでした。そして悲しいことに、この異端は広まり、今日も多くの教会で生き続けています。しかし、真の救いは、私たちが父を喜ばせ、父が私たちを子に送るときに起こります。そして父が喜ばれるのは、旧約聖書に明かされたすべての戒めを信仰と勇気をもって守ろうとする者だけです。多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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神が創造されたすべてのものには始まりがあり、救いの計画においてその始まりは、主がご自身の栄光のために選ばれた民に与えられた律法への従順にあります。滅びは不従順から入り、救いは忠実さによってもたらされます。異邦人がこれらの律法を守ろうと決意し、反対や批判、困難に直面しても、神はその堅さを認め、ご自身の民に加え、祝福を注ぎ、赦しと救いのためにメシアへと導かれます。これこそ唯一の計画であり、神から出た唯一のものだからこそ、理にかなっており、一貫性があり、永遠なのです。救いは個人のものです。群衆から逃れ、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なり、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る寄留者をも、私はわが聖なる山に導く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
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厳しい現実ですが、何百万もの魂が「値しない者への神の好意」という教義を愛しています。なぜなら、それが幻想であっても、この世を愛しながら天国で歓迎されるという偽りの許可を与えてくれるからです。残念ながら、イエスはそのような可能性があるとは少しも教えていません。本当に永遠の命を受け継ぎたいなら、この空想的な福音を捨て、イエスが実際に教えたことだけにしがみつく必要があります。イエスが教えたのは、父が送らなければ誰も子のもとに来ることはできないということですが、父は明らかに不従順な者をイエスに送ることはありません。父が送るのは、ご自身がイスラエルに与えた律法を守ろうとする者、イエスご自身と使徒たちが守った律法を守ろうとする者です。ただ多いからといって多数に従わないでください。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | だから私はあなたがたに言ったのです。父から与えられなければ、誰も私のもとに来ることはできません。（ヨハネ6:65） | kaminorippo.org
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裁きの日、多くのクリスチャンは、指導者に導かれて不従順と永遠の滅びの道を歩んでいたことに遅すぎて気づくでしょう。指導者への憎しみは大きいでしょうが、判決は消えません。なぜなら、彼らはキリストではなく人間に従うことを選んだからです。イエスは、神の力強く永遠の律法への忠実さなしに異邦人のための宗教を作られたことはありません。これは四つの福音書のどこにも存在しません。計画は一つだけです。従順によって父を喜ばせ、子に送られることです。救い主は何年もかけて、使徒や弟子たちに完全な従順の模範を教えられました。ユダヤ人も異邦人も、彼らのように安息日、割礼、禁じられた食物、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守って生きなければなりません。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む寄留者にも、同じおきてがある。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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教会でよく聞かれる「もし律法を守っていたらイエスは死ぬ必要がなかった」という言葉は、預言者やメシアの口から出たものではありません。律法は救う役割を持っていたのではなく、罪を明らかにし、人を救う子羊へと導くものです。昔のイスラエルでも、戒めを守ろうとした者だけが子羊の血の恩恵にあずかることができました。そして今日も同じく、同じ律法を守ろうとする者だけが、父によって真の子羊の血へと導かれます。神の律法を知りながら従わないと決めた魂は、決して十字架の恩恵にあずかることはありません。イエスは明らかな反逆者を救うために死なれたのではありません。生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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包装は魅力的ですが、中身は欺瞞的で致命的です。今日多くの指導者が説く混乱し矛盾した神学は、神が本当に求めておられること、すなわちメシア以前の預言者とメシアご自身によって明かされたすべての戒めを守ることから魂を遠ざけるための蛇の策略の一つです。父は赦しと救いのために、これらを守ろうとする者だけを子に送られます。多くの人が美しい言葉に魅了されている間、敵は彼らを父の心を動かす忠実さから遠ざけています。神が求められたのは教義の創造性ではなく、従順です。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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ユダヤ人がキリストを拒んだから神が異邦人のために別の救いの計画を作られた、という主張は誤りです。最初の教会はメシアニック・ジューで構成されていました。ヨセフ、マリア、ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、マタイ、そしてすべての使徒と弟子たちは、イエスをメシアと信じるユダヤ人でした。彼らは十字架の後もキリストへの信仰を捨てず、今日でもイエスに従うユダヤ人がいます。イスラエルには常に反逆者がいましたが、神はアブラハムとの永遠の契約を破ったことはありません。私たち異邦人は、アブラハムの子孫に与えられた同じ律法に忠実であることによってイスラエルに結びつけられます。それはイエスと使徒たちも守った律法です。ただ多いからといって多数に従わないでください！ | 主に連なり、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る寄留者をも、私はわが聖なる山に導く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
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多くの人は、アブラハムとイエスの間に約二千年の間隔があり、イエスと現代の間も同じ期間であることを知りません。アブラハムと契約が結ばれてからキリストまでの間に多くの社会的変化がありましたが、それにもかかわらず、イエスとその家族、友人、使徒たちは、父がご自身の民に与えた律法に従順であり続けました。福音書のどこにも、イエスが「ご自身を信じる異邦人は、ご自身と使徒たちが守ったのと同じ律法を守らなくても救われる」と教えたことはなく、ご自身の後に父の律法なしの救いの計画を教える者が現れると預言されたこともありません。ただ多いからといって多数に従わないでください。終わりはすでに来ています！生きているうちに神の律法を守りなさい。 | 神の言葉（旧約）を聞いて守る人は幸いです。（ルカ11:28） | kaminorippo.org
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イエスが語られなかったことを語ったかのようにし、説教するのは非常に重大な過ちですが、多くの教会がまさにそれをしています。「異邦人のための救いの計画」と称して、父の力強く永遠の律法への従順が不要であるかのように教えています。メシアが人々の間を歩まれたすべての日々、イエスはご自身の後に誰かが現れて、これまでとは異なる救いの計画を作る権威があると預言されたことは一度もありません。むしろ、イエスと使徒たちがすべての人間の模範となり、律法全体―安息日、割礼、禁じられた食物、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定め―を守って生きていたことが記されています。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む寄留者にも、同じおきてがある。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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私たちがいくらでもいと高き方に差し出せるものに限りはありません。身体的・感情的健康、財政、人間関係の分野であれ、神はご自身を喜ばせる者の人生に力強く関わられます。しかし、父はご自身の戒めを拒む者には介入を注がれません。守り、癒し、助けは、旧約聖書で与えられ、イエスと使徒たちが日々守った律法を忠実に守ろうとする者のものです。魂が忠実さを証明するとき、神はそのために天と地を動かされます。救いは個人のものです。多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 私たちは神の戒めを守り、神に喜ばれることを行うので、神から求めるものは何でも受けます。（ヨハネ第一3:22） | kaminorippo.org
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