蛇の地上での唯一の使命は、すべての人間を神への不従順に導くことです。そして、その使命を最後まで果たそうと決意しています。残念ながら、すでに何百万もの魂がその罠に落ち、預言者とイエスに明かされた神の律法に公然と不従順に生きていますが、その根拠は「値しない者への神の好意」という偽りの教義です。彼らは自分自身を欺き、神に喜ばれている、キリストと共に昇ると信じています。イエスはそのような不条理を決して教えませんでした。イエスが教えたのは、私たちを御子のもとへ送るのは父であり、父はご自身が永遠の契約で選び分けた国民に与えた同じ律法を守る者だけを送るということです。神は公然と不従順な者を御子のもとへ送りません。 | 私のもとに来ることができるのは、私を遣わした父が引き寄せてくださる者だけです。そして私はその人を終わりの日に復活させます。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org

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救いは個人のものですが、多くの人は大きな宗教団体の一員であることで安心感を覚えます。この大多数への信頼は致命的です。なぜなら、今日の異邦人の大多数は、イエスの口から出たものでも、メシア以前の主の預言者たちの支持もない救いの計画に従っているからです。群衆は、神がご自身のために選び分けた国民に与えた律法に従わずに救われると信じていますが、この道は父によって決して認められませんでした。イエスは、父が送らなければ誰も御子のもとに来ることはできないと教えました。そして、父は従順によってご自身を喜ばせる者だけを送ります。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 「わたしに『主よ、主よ』と言う者がみな天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者だけが入るのです」（マタイ7:21） | kaminorippo.org

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神のイスラエルとラビ的ユダヤ教には大きな違いがあります。ラビたちは独自の宗教を作り、旧約聖書に加えて他の著作も聖典とみなしています。何世紀にもわたり、彼らは独自の教義や伝統も加えてきました。一方、神のイスラエルは、アブラハムと結ばれた割礼の永遠の契約と、選ばれた民に与えられた律法に忠実なユダヤ人と異邦人から成り立っています。神がモーセに律法を与えたとき、神はすべての人、異邦人も含めて、それを守るべきだと強調しました。どんな異邦人でも、イスラエルに与えられた同じ律法を守ることで神のイスラエルに加わることができます。父はその信仰と勇気を見て、イスラエルに結びつけ、御子のもとへ導き、赦しと救いを与えます。イエスはイスラエルに約束された罪の赦しのメシアです。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む在留異邦人にも、同じ律法がなければならない。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org

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自分をクリスチャンだと考えるだけで、キリストの血がその人に適用される保証にはなりません。ユダヤ人であれ異邦人であれ、子羊の犠牲は常に心から力強く永遠の神の律法を守ろうとする者のためのものでした。従順によって敬意を示すことで、魂は父を喜ばせ、父はそれを祝福し、赦しと救いのために御子のもとへ送ります。従順以外に子羊に到達する道はありません。イエスは使徒たちに従順を教え、私たちも彼らと同じように、安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守らなければなりません。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 「わたしに『主よ、主よ』と言う者がみな天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者だけが入るのです」（マタイ7:21） | kaminorippo.org

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イエスの犠牲は、神を愛し、その愛をすべての力で聖なる永遠の律法を守ることで示す忠実な子どもたちへの神からの贈り物です。すべての人間は罪の中に生まれ、キリストを必要としますが、神はすべての人をキリストのもとへ送るのではなく、ご自身を喜ばせる者だけを送ります。神を喜ばせる唯一の方法は、神の指示に忠実であることです。主が旧約聖書の預言者と福音書のイエスに与えた律法に公然と不従順に生きる者には、子羊の血の一滴も適用されません。大多数に従わないでください。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | 私の母、私の兄弟とは、神の言葉（旧約聖書）を聞いて、それを行う人たちです。（ルカ8:21） | kaminorippo.org

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旧約聖書で明かされた神の戒めに不従順に生きる何百万ものクリスチャンは、偶然そうなったのではなく、そのように教えられてきたのです。各世代は、イエスの昇天後に生まれた教義を受け継いできました。それは良心を和らげ、異邦人を子羊へと導く従順から遠ざけるために作られた教義です。しかし、神はご自身の羊を迷わせる者を見過ごしません。昔から今日に至るまで、主の聖なる戒めを軽んじるように人々に教えたすべての指導者は、御座の前で説明を求められ、正当な罰を受けます。父は正義であり、有罪の者を無罪としません。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ああ！わが民よ！あなたを導く者たちはあなたを惑わし、あなたの道を滅ぼす。（イザヤ3:12） | kaminorippo.org

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自由意志の真の価値は、天国でのみ、そしてキリストが語った狭い道と狭い門を選んだ少数の者だけによって完全に認識されるでしょう。この少数の者は、教会や家族からの強い圧力の中でも、旧約聖書の預言者と福音書のイエスに与えられた聖なる律法の一つ一つを全力で守ることを決意したため、大いに報われます。一方、広い道を選び、教会の大多数に従い、神の律法に公然と不従順に生きた者たちも、彼ら自身の選択に対する正当な報いを受けます。救いは個人のものです。大多数に従わないでください。 | 主は、契約を守り、その定めを守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実さで導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org

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ラハブとルツ、聖書でよく知られている二人は、生まれながらにして神の民ではありませんでした。すべての異邦人と同じように、彼女たちはイスラエルの神を受け入れ、アブラハムへの永遠の契約で約束された祝福と保護を受けるために神の律法に従わなければなりませんでした。イエスは福音書のどこでも、この異邦人を神の民に含めるプロセスがご自身の到来によって変わったとは示していません。イエスは異邦人のために新しい宗教を作りませんでした。キリストによって救われたい異邦人は、父がご自身の誉れと栄光のために選ばれた国民に与えた同じ律法を守らなければなりません。父はこの異邦人の信仰と勇気を見て、愛を注ぎ、イスラエルに結びつけ、御子のもとへ導き、赦しと救いを与えます。 | 主に連なる異邦人が、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る者を、私は私の聖なる山に連れて行く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org

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神に従わずして聖化されることは不可能です。「聖化」という言葉は、愛、信仰、礼拝と同じように、教会で大きな影響力を持つ言葉の一つです。しかし、言葉に重みがあるからといって、それを使うだけで神に近づけるわけではありません。多くの教会が教える聖化の種類は、旧約聖書の預言者やイエスを通して与えられた明確な神の戒めを無視しており、実際的な価値はなく、言葉だけにとどまっています。本当に聖化され、神と親密な関係を持ちたいと願う者は、まずすべての律法を厳格に守ることを求めなければなりません。これがなされて初めて、主はその人を真の聖化の道へと導きます。 | 私の母、私の兄弟とは、神の言葉（旧約聖書）を聞いて、それを行う人たちです。（ルカ8:21） | kaminorippo.org

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神の律法への従順なしに聖化はありません。人は世を捨て、すべてから離れることができても、意識的に旧約聖書で神が与えた律法を守らなければ、聖さを追い求める努力は無駄になります。聖なる永遠の律法への従順こそが神との関係の土台です。この堅固な土台がなければ、何も立たず、すべては幻想です。しかし、この個人が従い始めるとき、神の御座への扉が開かれ、主は彼を導き、祝福し、御子のもとへ送り、赦しと救いを与えます。救いは個人のものです。大多数に従わないでください。終わりはすでに来ています！生きているうちに神の律法に従いなさい。 | 主は、契約を守り、その定めを守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実さで導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org

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