イエスは、悔い改めない罪人を天国に連れて行くために来たとは一度も言われませんでした。イエスは、自分の罪を認め、それを捨てる決心をする者を呼ぶために来られました。神にとって、悔い改めとは不従順の生活をやめることです。主が旧約の預言者たちと四つの福音書のイエスに与えられた戒めを知りながら、それを正確に守ろうと努力しない者は、まだ悔い改めていません。父は、意識的に不従順な者を御子のもとに送りません。悔い改めとは、行動で神を喜ばせたいと証明することです。大多数に従わず、生きている間に神の律法に従いなさい。 | あなたは、ご自分の戒めを、私たちが熱心に守るように命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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この人生は、私たちを試し、決断させるためのごく短い期間であり、私たちを待つ永遠と比べればほんの一瞬です。ここで、私たちが息をしている間に、各人は試験の最後の日にどこに行くかを決めます。死後に控訴も、二度目のチャンスも、進路の変更もありません。今、生きている間に、私たちはメシア以前の預言者たちとメシアご自身を通して神が明らかにされた力強い戒めに従うか、永遠の死に至る不従順の広い道を選ぶかを決めるのです。使徒たちと弟子たちは御子を愛し、父の律法すべてに従いました。救いは個人的なものです。生きている間に従いなさい。 | 彼らはわたしに背き、わたしの律法に従わず、わたしの命令を守らなかった。これらの命令を守る者は命を得るのに。（エゼキエル20:21） | kaminorippo.org
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よくある誤りは、キリストについて語ったり歌ったりするだけで救われると思い込み、神がその人の人生を見ずに血を適用されるかのように考えることです。ユダヤ人であれ異邦人であれ、父が喜ばれるのは、ご自身の力強く永遠の律法に従おうとする者だけです。なぜなら、それが信仰と畏敬、永遠の命への本当の願いを示すからです。そのような魂は父に受け入れられ、祝福され、赦しと救いのために御子のもとに送られます。従順と切り離された救いを説くメッセージはすべて蛇の欺きです。イエスは私たちすべての模範として従順な弟子たちを育てられました。彼らは安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。救いは個人的なものです。生きている間に従いなさい。 | わたしに向かって「主よ、主よ」と言う者がみな天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者だけが入るのです。（マタイ7:21） | kaminorippo.org
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私たちの救い主イエスはユダヤ人でした。イエスはご自身の父祖の宗教以外の誰とも親しくせず、使徒として選ばれたのもすべてユダヤ人だけでした。ユダヤ人として死に、復活後もユダヤ人の友人たちと集うことを重視されました。異邦人に教えられていることにだまされてはいけません。イエスの民であるイスラエルを通してのみ、私たちは解放、赦し、救いを受けます。救いを求める異邦人は、父がご自身のために永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法に従わなければなりません。父は、困難にもかかわらず、この異邦人の信仰と勇気をご覧になります。神は愛を注ぎ、彼をイスラエルと一つにし、赦しと救いのために御子のもとに導いてくださいます。これこそが意味のある救いの計画であり、それが真実だからです。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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神は、直接の命令を拒み、主の召しから逃げたヨナを罰しました。ヨナは命令を知っていながら従わず、死にかけました。教会もまさに同じことをしています。何百万ものクリスチャンが神の力強く不変の律法を知っていながら、反逆的な指導者たちの教えを信じて従順から逃げています。ユダヤ人であれ異邦人であれ、イエスとその使徒たちが生きたように、神の聖なる律法全体、すなわち安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzitsの使用、ひげ、その他すべての主の定めを守ることでのみ、救いの確信が得られます。小羊の血は反逆者を覆いません。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | 「私は神を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は偽り者であり、その人のうちに真理はありません。（ヨハネ第一2:2-6） | kaminorippo.org
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多くのクリスチャンは教会で「行いは救わない」と学び、この言葉の意味も分からずに繰り返しますが、神の戒めに従わなくても天国で抱擁とキスで迎えられると思うので、この言葉が好きです。イエスはこれを決して教えませんでした。メシアは、父に従うことが任意であるとは一度も言わず、むしろ、御自身の前に来た預言者たちに明らかにされたすべての戒めに忠実であることを生き方と教えで示し、これこそが神の承認を得る道であることを明確にしました。「従わなくてもよい」という考えは天から来たものではなく、エデン以来魂を創造主への不従順に導こうとしてきた蛇から出たものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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最後の審判の日、何百万ものクリスチャンが絶望の中で嘆くでしょう。「愚かだった、愚かだった、愚かだった！父からイエスに送られるにはすべての戒めに従う必要があるという警告を聞いたのに、従順なしに救いを約束する指導者たちを信じることを選んだ。」その日、欺きは明らかになり、常に聖書にあった真理が、不従順な者たちに対する証人として立ち上がります。神はご自身の基準を変えていません。父は、預言者たちに与え、福音書でイエスによって確認された律法を本当に守ろうとする者だけを御子のもとに送られます。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | あなたが世からわたしにくださった人々に、わたしはあなたの御名を現しました。彼らはあなたのものでしたが、あなたは彼らをわたしにくださり、彼らはあなたの御言葉［旧約聖書］を守りました。（ヨハネ17:6） | kaminorippo.org
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本当に父なる神とイエスと正しい関係を望む魂は、主が旧約の預言者たちと四つの福音書の御子を通して明確に命じられたすべての命令に従わなければなりません。なぜこれほど明白なことが、教会の何百万人もの人々にとって理解しがたいのでしょうか？悲しい現実は、多くの人が理解したくないのです。なぜなら、神に忠実であれば、まだ愛しているこの世の多くの快楽を手放さなければならないと知っているからです。救いは個人的なものです。異邦人は、イエス自身とその使徒たちが従ったイスラエルに与えられたのと同じ律法に従おうとしなければ、昇天することはありません。大多数が多いからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。 | 主は、ご自分の契約を守り、その命令に従うすべての者に、変わらぬ愛と誠実さで導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
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聖書は、罪とは律法の違反であるとはっきり述べています。だからこそ、神は犠牲の制度を設けられました。なぜなら、私たちは皆罪を犯すからです。ある者は他の者よりも多く倒れますが、誰も逃れることはできません。これは聖書の偉大な人物たちによっても証明されています。神の戒めに忠実であろうと努めてもつまずく者は、小羊のもとに送られ、罪の赦しを受けます。しかし、律法に従おうとせず、倒れる者は小羊の血の恩恵を受けません。彼らは反逆者です。律法を知っていながら、従おうと努力すらしないからです。父は、従順によってご自身を敬う者だけを御子のもとに送られます。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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神が人の功績を考慮せずに天国に連れて行くなら、神の基準は何でしょうか？キリストの血は、世の快楽を犠牲にして従った魂以外の誰に適用されるのでしょうか？これこそイエスが命じられたことではありませんか？この世で自分の命を失う者が天でそれを見いだすべきだと。「値しない者への神の好意」という教義は、イエスの言葉には一滴の根拠もなく、したがって古くて人気があっても偽りです。この異端は、蛇に霊感を受けた人間から出たもので、異邦人に旧約の預言者とイエスに与えられた神の律法に従わないよう説得することを目的としています。エデン以来、これがサタンの焦点です。救いは個人的なものです。 | あなたは、ご自分の戒めを、私たちが熱心に守るように命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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