異邦人が祈りや賛美で神の名を使うだけで神の民に属するという考えは幻想です。旧約聖書やイエスの言葉が神の民について語るとき、その指し示すところは明らかにイスラエル、すなわち割礼という永遠の契約によって神に選ばれた国民です。神の民の一員となる唯一の方法は、イスラエルに加わることです。神は他の国々を「ご自身の民」と呼ばれたことはありません。どの異邦人も、主がイスラエルに与えたのと同じ律法に従う限り、イスラエルに加わることができます。父はこの異邦人の信仰と勇気を見て、彼に愛を注ぎ、イスラエルに結びつけ、赦しと救いのために御子のもとへ導かれます。これこそが意味のある救いの計画であり、それは真実だからです。 | 主に連なり、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る異邦人をも、私は私の聖なる山に連れて行く。(イザヤ56:6-7) | kaminorippo.org
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神の被造物の間で共通していることがあるとすれば、それは人間の心が創造主に背くように影響されやすいということです。エデンでは、蛇がアダムとエバにたった一つの戒めに背かせるのは簡単でした。今日も同じことが、「値しない者への神の好意」という偽りの教義の人気に現れています。何百万人もの人々がこの異端を喜んで受け入れていますが、それは四つの福音書におけるキリストの言葉には全く根拠がありません。イエスとその使徒たちは、ユダヤ人にも異邦人にも人生の模範です。彼らのように、私たちも安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守らなければなりません。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む寄留者にも、同じ律法がある。これは永遠の定めである。(民数記15:15) | kaminorippo.org
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「律法に従うことはイエスの犠牲を拒むことだ」というフレーズは、悪魔的であり、生ける神、イエスの父であり律法の著者である方への直接的な侮辱です。この不条理を繰り返す者は、メシアを高めているふりをしますが、実際には父の御心を軽んじています。なぜなら、彼らは世の快楽を手放したくなく、要求のないキリスト、放棄のない信仰、従順のない救いを好むからです。彼らはイエスの名を反逆の正当化の盾として使いますが、いと高き方は欺かれません。父は、従順を通して彼を敬う者を清めるために御子を遣わされました。決して、戒めを拒む者に報いるためではありません。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | 私の母、私の兄弟とは、神の言葉【旧約聖書】を聞いて行う人たちです。(ルカ8:21) | kaminorippo.org
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神の約束は、約束されたことを知っている人のためのものではなく、忠実な者のためのものです。多くのクリスチャンは旧約聖書に明かされた戒めを無視していますが、不従順に何の結果もないかのように約束を主張します。神は欺かれません。律法を拒む者は、神の祝福のためのご自身のプロセスそのものを拒み、子羊のもとに赦しと救いのために導かれることはありません。イエスは従順なしの福音を教えませんでした。彼は使徒や弟子たちに父に従うことを教えました。ユダヤ人も異邦人も、彼らと同じように、安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守って生きなければなりません。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | どうか彼らの心が常に私を恐れ、私のすべての命令を守るように傾いてくれれば、彼らとその子孫が永遠に幸せになるのに！(申命記5:29) | kaminorippo.org
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人は、金持ちか貧しいか、肌の色や健康か病気かを選ぶことはできませんが、最も重要な選択は与えられています。それは、自分の最終的な運命を決めることです。各人は、旧約聖書で神が明かし、イエスとその使徒たちが従った力強い戒めに従うか、永遠の死に至る不従順の広い道を歩むかを選ぶことができます。父は一人一人の選択を見て、忠実さを選ぶ者だけを御子のもとに送られます。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐があります。(黙示録14:12) | kaminorippo.org
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キリストの昇天後の教会の行動を根拠に、安息日、割礼、ひげ、tzitzitsなど、いと高き方の明確な戒めを無視する正当化をする人もいます。まるで人間の反逆が神を「更新」する権威を持っているかのようです。しかし、創造主は変わらず、その律法も変わりません。イエスは完全な忠実さの中で生き、毎日彼から教えられた使徒や弟子たちも、まったく同じ道を歩みました。何年も後に起こったことは救いの計画を定義しません。それは、どれだけ多くの人が惑わされたかを明らかにするだけです。基準は常にキリストです。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | 「彼を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は偽り者であり、真理はその人のうちにありません。(ヨハネ第一2:2-5) | kaminorippo.org
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ある教会では、初代教会がイエスが父のもとに帰られた後にそうしたとされることを理由に、神のさまざまな律法を捨てるべきだと教えています。どうしてこのような主張を受け入れられるでしょうか。神がご自身の民に、普通の人間の反逆を真似るように指示されたことが一度でもあったでしょうか。いと高き方は、私たちに模範としてメシアを与えられました。道を外れた者を基準とされたのではありません。そしてイエスは、彼から直接学んだ使徒や弟子たちと共に、旧約聖書に明かされたすべての戒めを例外なく守りました。私たちは反逆者に従うのではなく、キリストに従います。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | 「彼を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は偽り者であり、真理はその人のうちにありません。(ヨハネ第一2:2-5) | kaminorippo.org
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イエスについて説教することと、イエスが説教したことを説教することには大きな違いがあります。四つの福音書でイエスが言葉と模範で教えたことは、多くの教会が異邦人に教えていることとは全く異なります。キリストは、父の律法への従順なしに、ユダヤ人にも異邦人にも救いがあるとほのめかしたことさえありません。師から直接学んだ使徒や弟子たちは、イエスが私たちにどのように生きてほしいかを示しています。彼らは律法全体に忠実でした。安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての戒めです。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | 主に連なり、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る異邦人をも、私は私の聖なる山に連れて行く。(イザヤ56:6-7) | kaminorippo.org
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多くの人は、人類の堕落と回復の物語がキリストの昇天後に始まったのではなく、エデンで始まり、預言者たちを通ってメシアに至ったことを忘れています。教会で異邦人に教えられている救いの計画は、旧約聖書の預言者たちや福音書におけるイエスを通しての神の教えをほとんど無視しています。この非常に重大な誤りは偶然ではなく、悪魔が永遠の目的を達成するための計画の一部です。それは、人間に神の律法に背かせることです。預言者たちを軽んじることで、蛇は預言者たちに与えられた律法も軽んじました。決して間違えてはいけません。どの異邦人も、イスラエルに与えられたのと同じ律法に従おうとしない限り、キリストのもとに送られることはありません。イエスご自身も、使徒たちも、その律法に従いました。 | 主に連なり、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る異邦人をも、私は私の聖なる山に連れて行く。(イザヤ56:6-7) | kaminorippo.org
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あなたは、旧約聖書の預言者たちに明かされた神の力強い律法に従うことを決意するその日まで、真の平安と神の祝福をまだ経験していません。これが転機であり、主への従順が人々の承認よりも価値あるものとなる時です。確かに、この道は教会や家族からさえも拒絶されることがあるかもしれませんが、それはまた、父が喜び、本当の、そして絶え間ない方法でご自身の臨在を注がれる道でもあります。拒絶の中でもあなたの忠実さを見て、神はあなたをイスラエルに結びつけ、赦しと救いのために御子のもとへ送られます。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | どうか彼らの心が常に私を恐れ、私のすべての命令を守るように傾いてくれれば、彼らとその子孫が永遠に幸せになるのに！(申命記5:29) | kaminorippo.org
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