信仰がなければ、神に喜ばれることはできません。これは、信仰があれば神に喜ばれるということですが、どのような信仰が主に喜ばれるのでしょうか。従順な子どもたちのために主が約束された約束への信仰だけが、いと高き方に喜ばれます。旧約聖書の預言者たちも、四つの福音書のイエスも、主の力強い戒めへの従順こそが祝福と救いの鍵であると教えました。魂がすべての聖く永遠の律法を守ることで創造主への愛を証明するとき、父はその魂に愛を注ぎ、赦しと救いのために御子のもとへ遣わされます。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 「主よ、主よ！」と言う者が皆天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者だけが入るのです。（マタイ7:21） | kaminorippo.org

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多くの人は、キリストの昇天後の教会の行動を、自分自身の反逆の正当化に利用します。まるで普通の人間の怠慢が、安息日、割礼、ひげ、tzitzitsなどの永遠の戒めを取り消す権威を持っているかのようです。しかし、これは決して神から出たものではありません。いと高き方は、すべてに従ったイエスという完全な模範を与え、またイエスに訓練された使徒や弟子たちもすべてに従いました。その後に逸れた者がいたとしても、それは蛇の欺きの力を証明しただけであり、新しい福音ではありません。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | キリストの教えにとどまらず、先を行く者は神を持っていません。キリストの教えにとどまる者は、父と子の両方を持っています。（ヨハネ第二9） | kaminorippo.org

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多くの指導者たちは、キリストの昇天後、初代教会が主の律法を捨てたと言って自らの反逆を正当化し、私たちも同じようにすべきだと結論づけます。なんと致命的な幻想でしょう！いと高き方は、誰かの過ちを真似るように命じられたことはありません。私たちの基準は、道を踏み外した人間ではなく、完全な忠実さを生きたメシアです。毎日直接イエスに教えられた使徒や弟子たちは、預言者によって明らかにされたすべての戒めを守りました。もし後に誰かが律法から逸れたとしても、それは私たちの模範ではありません。エデンの園で蛇が広めたのと同じ不従順の教えを広める偽教師たちに災いあれ。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | キリストの教えにとどまらず、先を行く者は神を持っていません。キリストの教えにとどまる者は、父と子の両方を持っています。（ヨハネ第二9） | kaminorippo.org

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イエスは、ご自身の後に現れる偽りの指導者や偽りの教義に対して、私たちを無防備なままにはされませんでした。真理に合致しないメッセージを聞くとき、聖霊は私たちを、御子が本当に生き、教えられたことに立ち返らせます。四つの福音書のどこにも、イエスが多くの教会で説かれている「値しない者への神の好意」という異端を説いたことはありません。福音書にあるのは、ユダヤ人も異邦人もどのように生きるべきかについてのイエスと使徒たちの模範です。皆が神のすべての戒め、安息日、割礼、禁じられた食物、tzitzitsの使用、ひげ、その他すべての主の定めを守っていました。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org

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神の律法を守ることは不可能であり、したがって廃止されたはずだという主張は、イエスが父のもとに帰られた直後から始まった、悪魔の異邦人に対する計画の一部である嘘です。神は私たちができないことを決して要求されません。歴史を通じて、何百万ものユダヤ人と異邦人が、旧約聖書に明らかにされた主の戒めに忠実に生きることを決意しました。そしてまさにそのために、神は彼らを小羊のもとへ遣わし、罪の赦しを与えられました。ユダヤ人であれ異邦人であれ、誠実に神の律法全体を守ろうとする者だけが救われます。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 会衆には同じ律法があり、それはあなたにも、あなたの間に住む異邦人にも適用される。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org

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旧約聖書に明らかにされた神の律法に従うことを拒みながら神の祝福を求める異邦人は、ただ時間を無駄にしているだけです。神は、ご自身の戒めに反逆して生きる者に繁栄や平安、守りを約束されたことはありません。祝福は、真に神を愛する者のためのものです。そして神を愛するとは、神の戒めを守ることです。父と子は互いに争っているのではありません。どちらも忠実さを求めます。どちらも不従順な者に守りを約束されたのではなく、弟子や使徒たちのように誠実さと忍耐をもって律法を守る者に約束されました。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主があなたに求めておられることは、ただ主を恐れ、すべての道を歩み、その戒めを守ることだけではないか。それはあなた自身の益のためである。（申命記10:12-13） | kaminorippo.org

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クリスチャンは、悪魔や人間、さらには自分自身の心によっても、さまざまな方法で欺かれることがあります。しっかりとした土台がなければ、霊的混乱は避けられません。唯一、いかなる欺きからも自由でいられる方法は、旧約聖書と四つの福音書に明らかにされた神の戒め一つ一つに文字通り従うことです。これが決して変わらない安全な道です。預言者、使徒、弟子、そしてイエスご自身も皆、父の律法に完全に忠実に生きました。この同じ道を歩む者は、欺かれることはありません。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ああ、わが民よ！あなたを導く者たちはあなたを惑わし、あなたの道の進むべき道を滅ぼしている。（イザヤ3:12） | kaminorippo.org

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「最悪の者だけが地獄にいる」と思うなら、考え直してください。地獄には、父を喜ばせず、したがって救われるために御子のもとに遣わされなかったすべての者が、宗教的な外見や美しい言葉、教会活動に関係なくいます。父は言葉や感情、宣言された意図を裁くのではなく、忠実さをご覧になります。そして、私たちが父を喜ばせるのは、彼の素晴らしい戒めの一つ一つに誠実に忠実であろうと努めるときだけです。律法を無視する者は、しばらくは安心感を覚えるかもしれませんが、その安心は幻想です。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 「わたしは彼を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は偽り者であり、真理はその人のうちにありません。（ヨハネ第一2:2-6） | kaminorippo.org

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イエスは決して安易な福音を説かれませんでした。なぜなら、本当に救う福音は、父と子のすべての戒めに例外なく、適応や近道もなく、完全に従うことを要求するからです。今日教会で説かれているのは、便利で軽く、責任を伴わない福音ですが、それには救う力がありません。小羊の血は反逆者を覆うのではなく、誠実に、熱心に神の律法すべてを守ろうとする者を覆います。キリストと共に日々歩んだ使徒や弟子たちは、このように忠実さと畏敬、従順のうちに生きていました。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ああ、わが民よ！あなたを導く者たちはあなたを惑わし、あなたの道の進むべき道を滅ぼしている。（イザヤ3:12） | kaminorippo.org

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イエスの時代、エルサレムには様々な宗教の信者がいましたが、イエスは彼らに関心を示しませんでした。なぜなら、メシアはイスラエルの家の失われた羊のためだけに来られたからです。このことは今日も変わっていません。福音書のどれにも、イエスが異邦人のために先祖の宗教とは別の新しい宗教を作ることを示唆したことはありません。イエスに救いを求める異邦人は、主がご自身のために永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法に従わなければなりません。父は、この異邦人の信仰と勇気を、困難にもかかわらずご覧になります。そして、彼にご自身の愛を注ぎ、彼をイスラエルに結びつけ、赦しと救いのために御子のもとへ導かれます。これこそが、真実であるがゆえに理にかなった救いの計画です。 | イエスは十二人を遣わして、次のように命じられた。「異邦人の道に行ってはならず、サマリア人の町に入ってはならない。むしろ、イスラエルの民の失われた羊のところに行きなさい。」（マタイ10:5-6） | kaminorippo.org

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