神の被造物の忠実さは、常に従順によって試されてきた。エデンでアダムとエバが試されたときも、荒野でイスラエルの心が試されたときも、今、私たち異邦人が試されているときも同じである。試練は変わらず、時代だけが変わった。課題は同じである。全世界が敵対しても、旧約聖書で明かされた神のすべての戒めに忠実であり続けること。父は勇気と誠実さをもって従う者を見ておられる。彼らこそが父に認められ、祝福され、御民に結びつけられ、小羊のもとに赦しと救いのために送られる。救いは個人のもの。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なって仕える異邦人…わたしの契約を堅く守る者を、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
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神の律法は守れないと主張することは、主が誰にもできないことを要求する不正直で欺く方であると非難することになる。実際には、主のすべての律法は守ることができ、また守らなければならない。もし赦しと救いのためにイエスに送られたいならば。唯一守る必要のない律法は、70年に神殿が破壊されたために実行不可能となった神殿に関するものだけである。イエスとその使徒たちが守ったのと同じ律法を守ろうとしない異邦人が天に連れて行かれることはない。他に道はない。多数派が多いからといって従ってはならない。終わりはすでに来ている！生きているうちに従いなさい。 | わたしを遣わした父が引き寄せてくださらなければ、誰もわたしのもとに来ることはできません。わたしはその人を終わりの日によみがえらせます。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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神について明らかなことがあるとすれば、それは神の指示が神秘的でも謎めいてもおらず、常に実践的で、物理的な行動を伴うということである。象徴がある場合でも、神は物理的要素を過程に組み込まれる。たとえば、犠牲制度は象徴に満ちていたが、動物を屠り血を流すのは現実の行為だった。多くの教会の人々は、都合のために神の律法に象徴性を当てはめたがるが、内心では従いたくないのだ。しかし真実は、旧約聖書で与えられた神のすべての律法を正確に守らなければ、父を喜ばせることはできないということである。そして父は、御心にかなう者だけを御子に送る。 | あなたは、私たちが熱心に守るように、あなたの戒めを命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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イエスが復活して父のもとに帰られる日まで、すべての罪人に対する救いの計画は一つだけだった。ユダヤ人も異邦人も、小羊の血によって清められるためには、まず神の力強い律法に従おうとしなければならなかった。これが常に、そして今も変わらぬ真の救いの計画であり、創造主ご自身によって定められ、すべての忠実なしもべたちが生きてきた道である。昇天から何年も後になって、人間が蛇に霊感されて、神の律法への従順なしに救いを約束する別の道を作り出したが、その計画は天から出たものではない。父は変わらず、律法も変わらず、従順によって父を敬う者だけを御子に送る。救いは個人のもの。生きているうちに従いなさい。 | 主に連なって仕える異邦人…わたしの契約を堅く守る者を、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
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敵の異端から身を守る唯一の方法は、イエスの言葉に裏付けられたものだけを受け入れることである。この保護の外に出る者は、エデンでアダムとエバがそうであったように、あらゆる種類の蛇の欺きにさらされることになる。多くの教会で教えられている救いの計画は、キリストからではなく、イエスが父のもとに帰られた後に現れた人間から出たものである。私たちは、使徒や弟子たちが生きたように生きることで救われる。彼らはイエスが父から来られたと信じ、父のすべての戒めに従った。多数派に従わず、イエスだけに従いなさい。 | 神の言葉［旧約聖書］を聞いて、それを守る人は幸いです。（ルカ11:28） | kaminorippo.org
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多くの教会で教えられている救いの計画は、メシアがまずユダヤ人のために来られたが、彼らが拒んだので、異邦人のために新しい、より「簡単な」宗教を作り、旧約の預言者に与えられた戒めを守る必要がなくなった、というものだ。しかしこの考えはイエスから出たものではない。救い主は律法を廃止したことも、異邦人のために新しい道を作ったこともない。この教義は、昇天後何年も経ってから人間によって作られ、蛇に霊感されて何百万人も真理から遠ざけるために生まれた。ユダヤ人であれ異邦人であれ、父は主の律法全体に誠実に従おうとする者だけを御子に送る。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | わたしを遣わした方のみこころは、わたしに与えてくださったすべての者を一人も失うことなく、終わりの日に彼らをよみがえらせることである。（ヨハネ6:39） | kaminorippo.org
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教会の大多数は、神が創造されたすべての民の中から、イスラエルを救いの計画を実現する手段として選ばれたという事実の重大さに気づいていない。イスラエルは、主を永遠の守り主とする唯一の国である。その反逆にもかかわらず、アブラハムの子孫との契約は取り消されない。イエスが異邦人のためにイスラエルと切り離された宗教を創設したという考えは、蛇の最も成功した嘘の一つである。真の救いの計画は、旧約の預言者とイエスが福音書で明かしたことと完全に一致しており、単純かつ明快である。父の律法に忠実であろうと努めれば、父はあなたをイスラエルに結びつけ、罪の赦しのために御子に送ってくださる。 | 神はアブラハムに言われた。「あなたは祝福となる。あなたを祝福する者をわたしは祝福し、あなたを呪う者をわたしは呪う。地のすべての家族はあなたによって祝福される。」（創世記12:2-3） | kaminorippo.org
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戒めを守ることで永遠の命を買うかのように救われる者はいない。それはかつて一度もなかった。救いが存在するのは、小羊がその血で代価を払ったからである。しかし、この血は人類すべてへの自動的な通行証ではない。もしそうなら、誰も失われることはないだろう。基準は常に同じである。父は心を見て、御心にかなう者を御子に送る。そして父を喜ばせるのは、ユダヤ人であれ異邦人であれ、御力強く永遠なる律法に従おうとする者である。キリスト自身に教えられたすべての弟子たちは、従順に生きた。彼らは安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守った。救いは個人のもの。生きているうちに従いなさい。 | 主に連なって仕える異邦人…わたしの契約を堅く守る者を、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
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何も変わっていない。イエスの言葉は、使徒や弟子たちに言葉と模範で教えた当時と同じく、今日も有効である。彼らは、メシアに先立つ預言者たちと、四つの福音書でメシア自身によって明かされたすべての戒めに完全に従うことを、師から学んだ。そして、この絶対的な忠実さこそが、彼らが御子に遣わされる資格となった。同じように、私たち異邦人も、彼らが歩んだ従順の道を、緩めたり、無視したり、いと高き方の聖なる律法を再解釈したりせず、まったく同じように歩むときだけ、親密さ、守り、救いを得ることができる。救いは個人のもの。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 私の母、私の兄弟とは、神の言葉［旧約聖書］を聞いて、それを行う人たちです。（ルカ8:21） | kaminorippo.org
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「神のしもべ」というラベルを持つ者は多いが、日常生活では、聖く永遠なる神の律法を軽んじて神の敵として振る舞っている。安息日、不浄な肉、tzitzits、割礼は拒否される。イエスとすべての使徒が実践した戒めは無価値とされる。それでも、周囲の群衆が同じことをしているため、彼らの良心は安らかであり、これが「すべてが大丈夫」という「証拠」となる。しかし、「多数派」は神の承認の印ではない。いと高き方は、御自身を畏れ、預言者とメシアによって伝えられた戒めに従う少数の者を認めておられる。救いは個人のもの。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には同じ律法があり、それはあなたにも、あなたの間に住む在留異国人にも適用される。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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