最後の審判で最も絶望するのは、救われることを期待していた人々です。神の律法を守るようにという数えきれない警告を聞きながら、それでも従うことを選ばなかった人々です。悪人たちではありません。彼らはすでに自分たちに何が待っているかを知っています。むしろ、旧約でいと高き方の戒めを知りながら、都合がよいからと多数派に従った人々です。しかし、まだ少し時間があります。キリストによって救われたいと願う異邦人は、御父がご自身の栄誉と栄光のために選ばれた民に与えたのと同じ律法を守らなければなりません。それはイエス自身も使徒たちも守った律法です。救いは個人的なものです。多数派だからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きているうちに神の律法に従いなさい。 | わたしを遣わした父が引き寄せてくださらなければ、だれもわたしのところに来ることはできません。わたしはその人を終わりの日によみがえらせます。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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何世紀にもわたり、教会は神の律法を守ることを決意した者は神の子を拒んでおり、最後の審判で断罪されると教えてきました。旧約にもイエスの四福音書にも一滴の根拠もないのに、キリストに従うことで罪人は神の律法を守れず、しかし意図的に罪を犯す（すなわち律法に背く）こともできないと主張します。矛盾の連続ですが、誰も気にしません。なぜなら、この教義で本当に好まれているのは、世の楽しみを味わいながらイエスと共に昇るという幻想だからです。真実は、私たちは御父を喜ばせて御子のもとに送られることで救われるのであり、御父は明らかに不従順な者をイエスに送ることは決してありません。 | わたしを遣わした父が引き寄せてくださらなければ、だれもわたしのところに来ることはできません。わたしはその人を終わりの日によみがえらせます。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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悪魔は、ヨブが神の律法に忠実で、すべてにおいて主を喜ばせていたため、特別な許可を得て彼を攻撃する必要がありました。今日も何も変わっていません。私たちが神を愛し、旧約の預言者やイエスに与えられた律法を守ろうとするとき、悪魔は私たちの人生に自由に入り込むことはできません。まれに私たちが悪魔の攻撃に苦しむとき、それは悪魔が神の前に訴え、主が私たちが勝利し、より強くなることをご存じで許された場合だけです。しかし、神の律法を知りながら無視する者には、この特別な神の守りはありません。多数派だからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | 主は、ご自分の契約を守り、その命令を守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実さで導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
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イエスは、パリサイ人たちが父の力強く永遠の律法を人間の伝統で置き換えていたため、彼らを厳しく叱責されました。多くの教会が教えるように、異邦人に対する律法の従順が廃止されたのであれば、イエスはそれを明確にされたはずですが、この異端は四つの福音書には見られず、キリストの後にその使命を持って来ると約束された者もいません。イエスに訓練されたすべての使徒たちは、安息日、汚れた肉、割礼、tzitzits、ひげ、その他すべての戒めに従い、ユダヤ人にも異邦人にも永遠の命への唯一の道を示しました。救いは個人的なものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたにも、あなたがたの間に住む在留異邦人にも、同じ律法がなければならない。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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アブラハムから始まり、神はご自身のために一つの国を創造し、割礼のしるしによって永遠の契約を結ばれました。それはアブラハムの子孫と、彼の家にいる異邦人にも適用されるものでした。歴史は、この契約が長い反逆の時代にも有効であり続けることを示しています。メシアの到来はこの契約を変えませんでした。イエスご自身も、ご自分の民のためだけに来たと明言されました。しかし、どんな異邦人でも、イスラエルに加わればキリストにおいて赦しと救いを得ることができます。異邦人がイスラエルに与えられたのと同じ律法を守ることを決意するとき、御父はその人を受け入れ、敬い、そして御子のもとに送ってくださいます。これこそが唯一神によって明かされ、使徒やキリストの弟子たちが生きた真の救いの計画です。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたにも、あなたがたの間に住む在留異邦人にも、同じ律法がなければならない。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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神はユダヤ人であろうと異邦人であろうと、えこひいきをなさいません。昇ることを望むなら、私たちは皆同じ従順の道を歩まなければなりません。神はその知恵によって、すべての人がご自身の律法、罪の赦し、救いにアクセスできる手段としてイスラエルという国を選ばれました。イエス、メシアの裁きと無実の死によって、犠牲制度の象徴は成就しました。しかし、これは旧約の預言者たちに与えられたのと同じ律法を守る義務を変えるものではありません。常にそうであったように、心から神の律法を守ろうとする者だけが、罪の赦しのために子羊の血の恩恵を受けます。御父は不従順な者を御子のもとに送ることはありません。 | わたしを遣わした父が引き寄せてくださらなければ、だれもわたしのところに来ることはできません。わたしはその人を終わりの日によみがえらせます。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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多くの指導者たちは、メシアが私たちを従順から解放するために来たと教えますが、実際には罪から解放し、御父への忠実さを教えるために来られました。イエスは律法に忠実であり、三年以上にわたり使徒たちにご自身と同じように生きることを教えました。彼らは皆、安息日を守り、神が許された肉だけを食べ、ひげを剃らず、tzitzitsを身につけ、永遠の契約に従って割礼を受けていました。ほとんどの教会は嘘をつき、異邦人にこれらの忠実さのしるしなしで生きるよう教えています。しかし、御父はご自身の律法を軽んじる者を御子のもとに送ることはなく、従順によって御父を敬う者、ユダヤ人も異邦人も送ります。メシアの道を群衆の宗教と取り替えてはいけません。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたにも、あなたがたの間に住む在留異邦人にも、同じ律法がなければならない。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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創造主がエデンで警告されたことは明確でした。「それを食べるその日に、あなたは必ず死ぬ。」その瞬間が全人類の運命を決定しました。そして、私たちが神に永遠の死を望まないことを証明する唯一の方法は、アダムとエバがしたことと反対のこと、すなわち従順であり、不従順ではないことです。彼らは一つの戒めを破りましたが、私たちはすべての戒めを守るよう努めなければなりません。それこそが命と断罪の違いです。欺かれてはいけません。御父は、イスラエルに与えたのと同じ律法を守る異邦人だけをイエスのもとに送ります。それは、割礼によって結ばれた永遠の契約によってご自身のために選ばれた民です。救いは個人的なものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人も、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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神は何十億もの人間を創造され、望めば何兆人でも創造できます。神がすべての人を愛し、彼らが自分の欲望のために神の律法を無視すると苦しむという考えは、預言者やキリストの言葉には根拠のない幻想です。神がすべての理性的存在に与えた自由意志には、旧約の預言者や福音書のイエスに与えられた律法に従うか否かの選択が含まれています。その選択は個人のものであり、各魂の最終的な運命を決定し、主はそれぞれの決断を問題なく受け入れます。現実として、イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしない異邦人が昇ることはありません。それはイエス自身も使徒たちも守った律法です。多数派だからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | あなたはあなたの戒めを、熱心に守るよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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真の救いの計画の単純さは驚くべきものです。その道は常に明確で、決して変わることはありません。これは初めから有効であった計画であり、福音書にはイエスがそれに何らかの変更を加えた記録はありません。私たち異邦人も、御父がご自身の栄誉と栄光のために選ばれた民に与えたのと同じ律法を守ることによって救われます。それはイエスも使徒たちも弟子たちも従ったものです。御父が私たちの誠実な献身を認めるとき、私たちをイスラエルと一つにし、そして赦しと救いのために御子のもとへ送ってくださいます。これこそが本物で永遠で、神ご自身から来た計画なので、理にかなっています。救いは個人的なものです。生きているうちに従いなさい。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人も、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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