今日の異邦人にとって、旧約聖書で神の民に与えられた通りに神の律法を正確に守ることは不便であり、主を喜ばせたいという強い願いが必要です。だからこそ、この異邦人は多くの祝福と守りを受けます。神の守りは豊かであり、彼は自動的に悪の勢力の標的となります。悪魔とその軍勢は、彼が他の人々に与える影響を恐れます。私たちは終わりの日に生きており、神はイエスの昇天以来広まってきた「従順なしの救い」という嘘を打ち破る勇敢な異邦人を呼んでおられます。父は公然と不従順な者を御子に遣わしません。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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ふさわしさを決めるのは主の御心です。神はノアが洪水から救われるに値すると判断され、エノクとエリヤが死を経験せず天に上げられるべきだとされ、モーセが最終審判を待つ必要がないとされました。ダビデがサウルの王座に値するとされ、マリアがメシアの母となるに値するとされました。「誰も神から何も受けるに値しない」という教義は人間の発明であり、蛇に霊感されたものです。この言葉は謙遜の表れのように思われるため好まれますが、実際にはユダヤ人も異邦人も果たすべき神の律法への従順を避けているだけです。父は不従順な者を御子に遣わしません。 | あなたはご自分の戒めが忠実に守られるよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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今日説かれている救いの計画が四つの福音書には存在しないことに気づくのは、非常に示唆的です。イエスの時代、救われるために神の律法を無視するよう教えられた者はおらず、むしろ従順こそがユダヤ人にも異邦人にも小羊の血に至る道でした。メシア以前の預言者に明かされた戒めを無視する「新しい福音」は、昇天から何年も後に、真理よりも嘘を好む蛇に霊感された人々によって作られたものです。しかし、真の計画は取り消されていません。父は不従順な者を御子に遣わしません。救いは個人のものです。生きている間に従いなさい。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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古代から、イテロ、ラハブ、ルツ、ウリヤ、オベデ・エドムなどの異邦人がイスラエルに加わり、神はユダヤ人に与えられた律法と祝福が彼らにも適用されることを明らかにされました。これが神が異邦人のために設けられた唯一の救いの道であり、主はアブラハムと契約を結ばれたとき、割礼という行為で忠実さの契約を確立された際にこれを明示されました。彼の家にいる異邦人も割礼を受け、契約の一部となるべきでした。イエスの親族、友人、使徒たちは皆、割礼を含む神の律法に忠実でしたし、イエスは四つの福音書のどこでも異邦人が御父の律法から免除されていると教えたことはありません。救いは個人のものです。多数だからといって従わないでください。生きている間に従いなさい。 | 生まれながらの者にも、あなたがたの間に住む寄留者にも、一つの律法がある。（出エジプト記12:49） | kaminorippo.org
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メシアはアブラハムの肉の子孫と、信仰と律法への従順によってイスラエルに加わった異邦人の両方、すなわちイスラエルの家の失われた羊だけに遣わされました。これは、真の救いの計画がユダヤ人と異邦人の両方を含むが、常にイスラエルを通してであることを意味します。イエスはこの計画を変えず、使徒や弟子たちは神の力強い戒めのすべてを例外なく忠実に守りました。私たちも本当にキリストと共に復活したいなら、このように生きなければなりません。救いは個人のものです。多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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イエスは、御父の永遠の律法を守ることについて、聞く者たちに教える必要がありませんでした。なぜなら、彼らは皆すでに忠実であり、割礼を受け、安息日を守り、tzitzitを着け、ひげを生やし、イエスや使徒たちと同じようにしていたからです。また、イエスが異邦人がこれらの律法から免除されているとほのめかしたことすら一度もないことも知るべきです。イエスが異邦人のために新しい宗教を創設したという考えは偽りです。キリストによって救われたいと願う異邦人は、父がご自身の栄誉と栄光のために選ばれた民に与えたのと同じ律法に従わなければなりません。父は私たちの信仰と勇気を見て、私たちをイスラエルに結びつけ、イエスのもとに遣わします。これが理にかなった救いの計画であり、それが真実です。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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アダムとエバは神の声に従って生きるかどうか選ぶことができましたが、彼らは死を選びました。それは私たち全員が直面する最初の死ではなく、創造主であり命の源である方からの永遠の死、決定的な分離でした。しかし神は、私たちアダムの子孫全員がエデンで彼らが持っていたのと同じ選択権を持てるよう、救いの計画を立てられました。従うか、不従順か。私たちは、旧約聖書の預言者たちとイエスを通して与えられた戒めに従うとき救われます。父は私たちの献身を見て、忠実さを認め、御子のもとに赦しと救いのために遣わします。この救いの計画は理にかなっています。なぜなら、それが真実だからです。生きている間に従いなさい。 | ここに聖徒たちの忍耐があり、神の戒めとイエスへの信仰を守る者たちがいる。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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多くの指導者は、異邦人が救いを得始めたのはキリスト以降だと誤って教えていますが、聖書は逆を示しています。ユダヤ人だけが小羊イエスの血に近づけた時代は一度もありませんでした。異邦人も常に、神の力強い律法への従順を通してイスラエルの神に近づくことができました。一方で、父は不従順な者をユダヤ人であれ異邦人であれ御子に遣わしません。メシアから直接学んだ使徒や弟子たちはこれを理解し、すべての戒め、すなわち安息日、汚れた肉、割礼、ひげ、tzitzits、その他預言者に与えられた律法を守ろうと努めました。人の教えに従わず、イエスに従いなさい。生きている間に従い、祝福を受けなさい。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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私たちの霊的世界へのアクセスは限られており、そのため悪魔の嘘に騙されているかどうかを知るのは難しいのです。だからこそ、神は私たちに聖なる律法を残し、御子を通して教えてくださいました。全力を尽くし、聖霊の助けを借りて、主が旧約聖書で与えてくださった律法から決して逸れないよう努めなければなりません。さらに、イエスは御父の律法の一点一画でも変える権限を持つ人間について、聖書の内外を問わず、誰についても預言したことはありません。騙されてはいけません。私たちは父を喜ばせ、御子に遣わされることで救われます。そして、父はイエスとその使徒たちが従ったのと同じ律法に従う異邦人を喜ばれます。 | あなたはご自分の戒めが忠実に守られるよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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多くの指導者は、私たち異邦人がイエスを救い主として受け入れると選ばれた民の一部になるが、ユダヤ人とは異なり、旧約聖書に明らかにされた神の聖なる律法を無視してもよいと教えています。しかし、この考えは預言者の言葉にもイエスの教えにも全く根拠がありません。主は決して従順が不要になると宣言したことはありません。小羊の血は反逆者を覆うのではなく、主の律法全体に従おうとする者だけを覆います。これが使徒や弟子たちの生き方であり、父の律法と御子の模範と完全に調和していました。多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | 主に連なって仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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