主は、悔い改める者の罪を赦し、忘れる神です。悔い改めるとは、自分の過ちを認め、それを繰り返さないように全力を尽くすことです。イスラエルの王たちはその例であり、神は彼らが自分の罪を認めた時、たとえ最も邪悪な者でも赦しました。しかし、教会にいる何百万人もの人々は、旧約聖書とイエスが福音書で示した神の法に公然と背いて生活しています。彼らは自分の過ちを認めず、悔い改める理由を見いだせません。それでも、彼らは天国でキスと抱擁をもって迎え入れられると信じています。この幻想の世界は、「受けるに値しない好意」という偽りの教義による何世紀もの洗脳の結果です。父は不従順な者を子に送りません。｜「あなたはあなたの戒めを整え、それを厳守するように命じました。」詩篇119:4
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神は代替品を受け入れません。神は、神が求めることを正確に行う者を喜び、神の要求を知っていながら別のことをする者を拒絶します。この規則の最初の証拠はアベルとカインでした。カインは神に悪いものを捧げたわけではありません。彼の心の中では、土地の果実は良い供え物のように見えました。しかし、神はそれが求めたものではなかったため、拒絶しました。神は旧約聖書の預言者たちや福音書のイエスを通じて、私たちにそのまま守るべき法律を与えました。神が命じたことをそのまま従う意思のある者だけが父を喜ばせ、赦しと救いのために子に送られます。｜「あなたはあなたの戒めを整え、それをきっちりと守るように命じられました。」詩篇119:4
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イザヤは旧約聖書のメシア的預言者の中で最も偉大な存在でした。彼はメシアの使命を詳細に記述し、それが彼の著作から約700年後に来ると述べました。イエスがイスラエルの神に解放と救いを求める人々の罪を自ら背負うことが明らかになりました。イザヤは決してメシアが人々が神の律法を守る必要がないように死ぬと述べたことはありません。この空想的な考えは、「受けるに値しない好意」という偽りの教義の一部であり、何百万人もの人々が教会で喜んで受け入れています。真実は、異邦人が救われるためには父によって子に送られる必要があり、父は決して彼が預言者を通じて私たちに与えた律法を知っているが、それを公然と無視する者を決して送ることはないということです。｜「主なる神は、必ずその秘密をその僕なる預言者たちに示してからでないと、何もなさらない。」アモス3:7
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教会の多くの人々は、神の守るべき法律が各人の意志や状況に依存すると誤って信じています。彼らは、神が各人の状況を理解し、人々が心から選んだ従順の行為を受け入れると教えられてきました。この「神」（小文字）は、皆が愛する「受けるに値しない好意」の偽りの教義の産物であり、創作されたものです。イエスが実際に教えたのは、父が私たちを子に送ることであり、父は彼が永遠の契約で自分に選んだ国に与えた法律に従う者だけを送るということです。神は私たちの従順を見守り、私たちの忠実さを見て、私たちをイスラエルに結びつけ、イエスに引き渡します。｜「父が私に与える者は皆、私のもとに来る。そして、私のもとに来る者は、決して外に追い出さない。」(ヨハネ6:37)
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真の救いの計画は、神が旧約聖書の預言者たちやイエスによって福音書で啓示したものと完全に一致しており、シンプルで直接的です。それは、父の律法に忠実であることを求め、それによって神はあなたを罪の赦しのために子に送るというものです。一方、「受けるに値しない好意」という偽りの教義に基づく救いの計画は、たとえ千の書物に詳細に記されていたとしても、困難や矛盾を解決することはできません。しかし、この教義はすべての人に愛されています。なぜなら、この世の快楽を享受しながら、それでも天国で笑顔と抱擁で迎えられるという幻想を提供するからです。救いは個々のものです。多数派に従うべきではありません、ただ彼らが多いからという理由で。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜「わたしのもとに来る者はだれもいない。わたしを遣わした父がその者を引き寄せない限り。そして、わたしはその者を最後の日に復活させる。」ヨハネ6:44
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聖書のどこにも、神が異邦人と結んだ忠誠の契約について読むことはありません。異邦の国々に対する将来の祝福、解放、救いの約束はありません。聖書における唯一の永遠の契約は、アブラハムとその民との間に結ばれ、割礼の印で封印されました。イエスが異邦人向けの新しい教義、伝統、イスラエルの法律なしの宗教を創設したという考えは、キリストの言葉に全く根拠がありません。その誤りに陥らないでください。救いを求める異邦人は、父が選ばれた国民に与えた同じ法律に従わなければなりません。父はあなたの信仰と勇気を見て、障害にもかかわらず、あなたをイスラエルに結びつけ、イエスに導きます。これが真実であるため、意味のある救いの計画です。｜異邦人が主に結びつき、主に仕えるためにその僕となり…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に連れて行くでしょう。（イザヤ56:6-7）
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多くの人々は、アブラハムとイエスの間に約2000年の間隔があったこと、またイエスから現在までの期間も同じであることを知りません。その間に、アブラハムとの契約が神によって結ばれた日からキリストに至るまで、多くの社会的変化がありましたが、それにもかかわらず、イエス、その家族、友人、そして使徒たちは父がその民に与えた法律に従い続けました。福音書のどこにも、イエスが自分を信じる異邦人は彼や彼の使徒たちが従ったのと同じ法律を守らなくても救われると教えたり、また彼の後に誰かが来て父の法律なしで救いの計画を教えると予言したりしたことはありません。多数派に従うべきではありません。終わりがすでに来ています！生きている間に神の法律を守りなさい。｜「神の言葉を聞き、それに従う者は幸いである。」ルカ11:28
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数百万の異邦人が火の湖に導かれる最大の理由の一つは、群衆が正しいはずだというほとんど非合理的な本能を信じることです。救いは個々のものであり、それは祝福です。なぜなら、もしそれが集団的なものであったなら、誰も昇ることができなかったでしょう。なぜなら、ほとんどの人々が救いの門に通じる狭い道から遠ざかっているからです。教会の中で、神に喜ばれるために、神が明確に命じた法に従おうとする魂を見つけることは稀です。再び言いますが、救いは個々のものです。どの異邦人もイスラエルに与えられた同じ法、すなわちイエス自身とその使徒たちが従っていた法に従おうとしない限り、昇ることはできません。多数派が多いからといってそれに従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜異邦人が主に結びつき、主に仕えるためにその僕となり…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に導くでしょう。（イザヤ56:6-7）
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異邦人の間で致命的な誤りは、イエスが誰でも父であるイエスの承認なしにアクセスできると考えることです。異邦人が赦し、祝福、救いを求める願望を表明するとき、神はその個人の心を調べてその願望が本物かどうかを確認します。その異邦人は次に、神が永遠の契約で自分に選んだ国に与えられた法に従う試練を受けます。承認されれば、父はその人をイスラエルに組み入れ、祝福し、息子のもとに送ります。この救いの計画は真実であるからこそ意味があります。救いは個々のものです。多数派に従ってはいけません。多数派が多いからといって。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜「そのため、私があなたがたに言ったのです。父によって導かれる者だけが私のもとに来ることができると。」ヨハネ6:65
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神の父とイエスの焦点は常にイスラエル、神が自分の栄光と栄誉のために選び分けた国でした。すべての祝福の約束はイスラエルに向けられていました。神が他の民を祝福したわずかな場合でも、それは彼らがイスラエルを助けたことに対する報酬としてであり、エジプトの助産婦に起こったようにです。これを否定することは、旧約聖書とイエスの福音書の言葉に明確に示された事実を否定することです。どの異邦人もイスラエルに加わり、神に祝福されることができますが、それは主がイスラエルに与えた同じ法律に従うことが条件です。父はその異邦人の信仰と勇気を見て、困難にもかかわらず、彼に愛を注ぎ、イスラエルに結びつけ、息子に導いて赦しと救いを得させます。これが真実であるため、意味をなす救いの計画です。｜「太陽、月、星の法則が不変であるように、イスラエルの子孫もまた、神の前に永遠に国となることをやめることはない。」エレミヤ31:35-37
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