神のイスラエルはユダヤ人と異邦人から成ります。ユダヤ人はアブラハムの子孫であり、異邦人は他の国々から来た者です。神がアブラハムと忠実の契約を結び、割礼という物理的なしるしでそれを封印されたとき、家の中のすべての者、異邦人も含めて、永遠の契約に加えられるために割礼を受けるよう命じられました。同様に、シナイで律法を与えられたときも、ユダヤ人にも異邦人にも義務が同じであることを明確にされました。救いは信じて従うことにあります。イエスが父から来られたことを信じ、父がイスラエルに与えられた律法、イエス自身と使徒、弟子たちが守った律法に従うことです。救いは個人のものです。ただ多いからといって大多数に従わないでください。 | 会衆には同じ律法があり、それはあなたにも、あなたと共に住む異邦人にも適用されます。これは永遠の定めです。（民数記 15:15） | kaminorippo.org
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神がイスラエルに律法を与えたとき、それが与えられた通りに正確に守るべきであり、アブラハムとの永遠の契約によって特別にされた民に属するユダヤ人にも異邦人にも適用されることを明確にされました。これが異邦人が自分の罪の赦しとイスラエルのメシアであるイエスによる救いを得る方法です。この神ご自身が創造された元々の救いの計画は、唯一存在するものであり、この世の終わりまで続きます。教会が教える救いの計画は、イエスが父のもとに帰られた直後に生まれたもので、人間が蛇に霊感されて作り出したものであり、異邦人を自由と救いに導く真理から遠ざけることを目的としています。 | 会衆には同じ律法があり、それはあなたにも、あなたと共に住む異邦人にも適用されます。これは永遠の定めです。（民数記 15:15） | kaminorippo.org
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父の律法を廃止するためではなく成就するために来たとイエスが言われたとき、多くの指導者が不従順を正当化するために教えるように、異邦人の代わりに成就するとは言いませんでした。イエスは模範として成就されたのです。キリストは主のすべての命令に厳格に従い、メシアでさえ父の律法に従い、すべての戒めを聖なるもの、永遠のもの、不可欠なものとして高められました。罪のない神の子でさえ、律法に絶対的な忠実さで生きられたのなら、罪深い異邦人である私たちはなおさら、創造主を喜ばせ、救いのために子に遣わされるために従う必要があります。救いは個人のものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐があります。（ヨハネの黙示録 14:12） | kaminorippo.org
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ダビデが契約の箱をエルサレムに運ぼうとしたとき、ウザがそれに触れてはならないという戒めを無視したため、神は彼を打ち殺しました。主は知っていながら従わない者を受け入れません。多くの教会では、人々は神の戒めをよく知っていますが、自分が従いたいものだけを守り、他は無視します。ユダヤ人であれ異邦人であれ、イエスと使徒たちが生きたように生き、力強く永遠の神の律法全体に従うことでしか、救いの確信は得られません。安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzitsの使用、ひげ、その他すべての主の定めです。子羊の血は反逆者を覆いません。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | あなたはご自分の戒めを、私たちが熱心に守るよう命じられました。（詩篇 119:4） | kaminorippo.org
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多くの人は、イエス以前の異邦人は救いの望みもなく生きていたと想像しますが、これは聖書の無知です。子羊のいけにえは、真の神に身を委ね、契約の民と一致し、主が常に求めてこられた力強い律法を守る異邦人にも常に及びました。父はその信仰を見て、魂を受け入れ、子に送ります。なぜなら、ユダヤ人であれ異邦人であれ、誰も遣わされずにメシアのもとに来ることはできないからです。一方、父は、安息日、汚れた肉、割礼、ひげ、tzitzitsの使用、使徒や弟子たちが決して捨てなかった他の戒めを拒む者を子に送ることは決してありません。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なる異邦人が、主に仕え、こうしてそのしもべとなり…私の契約を堅く守る者を、私は聖なる山に連れて行く。（イザヤ 56:6-7） | kaminorippo.org
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神の律法に従うことの最大の恩恵の一つは、主が従う者の周りに置かれる霊的な防壁です。その人が預言者やイエスに与えられたすべての律法に従う道にとどまる限り、神の守りの下にあり、蛇の欺きから遠ざけられます。一方、どんな理由であれ従うことを拒む者にはこの守りがなく、悪魔は自由にその人の人生に入り込むことができます。神は創造主として守ることはできますが、父としては守りません。大多数に従わないでください。ただ多いからといって従わないでください。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | もし彼らがいつもこのように私を恐れ、すべての戒めを守ろうとする心を持っていたなら、彼らとその子孫は永遠に幸せになったであろうに！（申命記 5:29） | kaminorippo.org
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私たち異邦人がイエスと共に上げられたいなら、謙遜と感謝が必要です。何世紀にもわたり、蛇は教会に大きな誇りを植え付け、キリストが異邦人のために独自の教義や伝統、イスラエルの律法なしの特別な宗教を創設したという誤った信念を作り出しました。しかし、これらは四つの福音書のどこにも根拠がありません。真実は、神がイスラエルを選ばれたのは、この民を通してすべての国が子羊に近づけるようにするためでした。神は私たちに選ばれた民に加わる機会を与えてくださいますが、アブラハムとその子孫に与えられた戒めに従わずに受け入れられる者はいません。私たちは預言者、使徒、弟子たちよりも優れてはいません。 | 会衆には同じ律法があり、それはあなたにも、あなたと共に住む異邦人にも適用されます。これは永遠の定めです。（民数記 15:15） | kaminorippo.org
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「もし律法によるなら、イエスが来る必要はなかった」という言葉は聞こえは良いですが、空虚で聖書的ではありません。律法が救うとは一度も言われていません。神が初めから明らかにされたのは、律法への従順が罪人を清めるいけにえへと導くということです。イスラエルでは、従順な者だけが罪を覆う子羊の血にあずかれました。今日も、従順な者だけが罪を取り除くメシアの血にあずかれます。父はご自分の律法を尊ぶ者を子に送ります。律法を軽んじる者ではありません。使徒や弟子たちはイエスを信じ、父の律法全体に従いました。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 「わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者が皆、天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者だけが入るのです。」（マタイ 7:21） | kaminorippo.org
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神のしもべであると自認しながら、その戒めを任意のものとして扱うことはできませんが、多くのクリスチャンはそのように生きています。安息日は無視され、禁じられた肉、tzitzits、割礼、ひげ、これらすべてが嘲笑されています。これらの律法はすべて、使徒や弟子たち、そしてイエス自身によって忠実に守られていました。なぜ彼らは驚かないのでしょうか？それは、同じことをする人々に囲まれて生きているからです。まるで群衆が不従順を美徳に変えられるかのように。しかし主は数に感心されません。主はご自分を恐れ、預言者とメシアによって与えられた戒めに従う者を尊ばれます。人の承認と引き換えに真理を手放してはいけません。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 「神を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は偽り者であり、その人のうちに真理はありません。（ヨハネの手紙第一 2:4） | kaminorippo.org
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多くの人は、メシアの到来によって神が救いの計画の「新しい段階」を始め、律法を守ろうとすることが不要になったと教えられてきました。しかしこの物語は主から出たものではありません。イエスは異邦人のために新しい宗教を創設したのではなく、ご自分の民のために来られ、父の律法に忠実であり、すべての人に同じ道を歩むよう呼びかけました。預言者もイエス自身も、聖書の内外を問わず、救いの計画を更新する人間を預言したことはありません。エデン以来、子羊の血は、ユダヤ人であれ異邦人であれ、神の律法全体を守ろうとする魂に適用されます。救いは個人のものです。創造主の律法に生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐があります。（ヨハネの黙示録 14:12） | kaminorippo.org
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