詩篇を読む方法に注意してください！神はそれらを詩として賞賛されるために啓示したのではなく、主を喜ばせ、神から祝福、保護、救いを受けたいと願う真の子のための生活の指針として啓示しました。人が主の律法を喜び、昼も夜もそれを黙想する者が幸いであると読んでも、自分自身が神が預言者やイエスに与えた律法を無視しているなら、その人は実際には読んだことの反対を引き寄せています。また、最終的な審判のために自分に対する証拠を積み重ねています。多数派に従うだけではありません、人々が多いからといって。終わりはすでに来ています！生きている間に従ってください。｜「あなたはあなたの戒めを整え、それを厳守するように命じられました。」詩篇119:4
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「受けるに値しない好意」の教義が父から来るものであれば、金持ちの若者がイエスに救われるために何をすべきかと尋ねたとき、イエスは何もできないと言ったでしょう。なぜなら、何かを試みることは救いを得ようとすることであり、それは結局のところ、罪に定められることになるからです。しかし、イエスはそのような不条理な答えを与えませんでした。代わりに、彼はその若者が三つの具体的なことをしなければならないと言いました：神の律法に従うこと、富を手放すこと、イエスに従うことです。異邦人が神の律法に従う必要がないという考えは、旧約聖書にもイエスの言葉にも支持されていません。多数派に従うべきではありません、なぜなら彼らが多いからです。終わりがすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜「私の母と兄弟は、神の言葉[旧約聖書]を聞き、それを実践する人々です。」ルカ8:21
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神学者である必要はなく、ほとんどの教会で最も人気のある教義が偽りであると、疑いなく結論づけることができます。その壊滅的な結果がそれを物語っています。「受けるに値しない好意」の教義は、何百万人もの魂を致命的な誤りに導き、神、私たちの創造主が預言者やイエスを通じて与えた聖なる法を無視しても、永遠の命を相続できると信じ込ませています。悲しい現実は、それが起こらないということです。救いは個々のものです。イスラエルに与えられた同じ法を守ろうとしない異邦人は誰も昇ることはできません。それはイエス自身とその使徒たちが従っていた法です。多数派に従うべきではありません、なぜなら彼らが多いからです。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜「あなたはあなたの戒めを整え、それを厳守するように命じられました。」詩篇119:4
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ほとんどの場合、神の法を守ることができないと言う人々は、それを試みたことさえありません。彼らはそのフレーズが説得力があり、罪を続ける自由を与えるように見えるから好きなのです。しかし、その議論は神を欺くことはできません。神は彼らがなぜ自分の戒めに従わないのかの真の理由を知っています。真実は、神によって選ばれた国に神が与えたすべての法を守ろうとしないなら、誰も神によって祝福されたり、イエスによって救われたりすることはないということです。父は自分の法を守る人々の献身を見守り、彼らを祝福し、息子へと導きます。神に従わないためのどんな言い訳も無意味です。｜「ここに聖徒の忍耐があります。神の戒めを守り、イエスへの信仰を持つ者たちの。」啓示録14:12
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イエスが従うように呼びかけた12人の男性は全員がユダヤ人でした。イエスは少なくとも1人の異邦人を呼び、将来彼の追随者の大半が異邦人で構成されるという兆しを示すこともできましたが、それはしませんでした。彼は自分とイスラエルの外にいる者との間に関係がないことを明確にしたかったのです。どの異邦人もイエスに従い、救いを得ることができますが、まずイスラエルに加わる必要があります。イスラエルに加わるためには、主が永遠の契約で自分に選んだその国に与えたのと同じ法律に従わなければなりません。父はその異邦人の信仰と勇気を見て、困難にもかかわらず、彼に愛を注ぎます。彼をイスラエルに加え、赦しと救いのための息子に導きます。これが真実であるため意味を持つ救いの計画です。｜異邦人が主に結びつき、主に仕えるためにその僕となるならば…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に導くでしょう。（イザヤ56:6-7）
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イエスの父が、自分の愛する息子に公然と不従順な者を送ってその血から利益を得させる可能性は絶対にゼロです。残念ながら、教会の中で何百万もの魂がこれほど明白なことを見抜けず、偽りの教義である「受けるに値しない好意」にすがりつき、神の律法に公然と不従順に生きていながらもキリストと共に昇ることができると信じています。イエスはこれを教えたことはなく、また誰かにそれを教えるよう命じたこともありません。イエスが教えたのは、父が送らなければ誰も息子のもとに行けないということであり、父はイスラエルに与えられた自分の律法を守ろうとする者だけを送るということです。その律法はイエス自身とその使徒たちが従っていたものです。｜「そのため、私があなたたちに言ったのです。父によって導かれる者だけが私のもとに来ることができると。」ヨハネ6:65
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イエスの時代、エルサレムにはさまざまな宗教の信者がいましたが、イエスは彼らに興味を示しませんでした。なぜなら、メシアはイスラエルの家の迷える羊のために来たからです。これは今日でも変わりません。福音書のどこにも、イエスが異邦人向けに新しい宗教を創設することを示唆したことはありません。それは彼の先祖の宗教から切り離されたものです。イエスによる救いを求める異邦人は、主が永遠の契約で自分に選んだ国民に与えた同じ法律に従わなければなりません。父はその異邦人の信仰と勇気を見て、困難にもかかわらず、彼に愛を注ぎ、イスラエルに結びつけ、赦しと救いのための息子に導きます。これが真実であるため、意味のある救いの計画です。｜「イエスは十二人を次のような指示とともに送り出しました：異邦人にもサマリア人にも行くな。イスラエルの民の迷える羊たちのところへ行きなさい。」マタイ10:5–6
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厳しい真実は、何百万人もの魂が「受けるに値しない好意」の教義を愛しているということです。それは幻想的であるにもかかわらず、この世界を愛しながら天国で歓迎されるという偽りの許可を彼らに与えるからです。残念ながら、イエスはそのような可能性が存在すると教えたことは全くありません。本当に永遠の命を相続したいのであれば、その幻想的な福音を捨て、イエスが実際に教えたことにのみ固執する必要があります。イエスが教えたのは、父が送らない限り誰も子に行かないということですが、父は公然と不従順な者をイエスに送ることはありません。彼はイスラエルに与えられた彼の律法に従おうとする者を送ります。それはイエス自身とその使徒たちが従っていた律法です。多数派に従うべきではありません、なぜなら彼らが多いからです。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜「そのため、私があなたがたに言ったのです。父によって導かれる者だけが私のもとに来ることができると。」ヨハネ6:65
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「受けるに値しない好意」の教義が神から来るものなら、イエスはそれについてすべてを教えてくれたはずです。なぜなら、彼は父が命じたすべてを教えたからです。彼は、救われるために信じるだけでよいと、父の法律に従う必要がないと言ったでしょう。それがこの教義が教えることです。山上の説教の警告は意味をなさなくなるでしょう。例えば、欲望を持って見るだけでも姦通であり、誰かを憎むことは殺すのと同じであるという警告、そして許されるためには許さなければならないという警告などです。しかし、真実は、イエスはその教義を教えませんでしたし、彼の後にそれを教える任務を誰かに委ねることもありませんでした。救いは個々のものです。多数派に従うだけではいけません。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。｜「私が説教した言葉、それが最後の日にあなたを裁くでしょう。なぜなら、私は自分から話したのではなく、私を遣わした父が、何を言い、どのように話すかを命じたからです。」ヨハネ12:48-49
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イエスに近づくための努力が父を通さずに行われるなら、それは無駄になるでしょう。誰かが一生涯イエスを称賛しても、父がその人を子に導かなければ、すべてが無駄になります。イエスは明確に、誰も父が導かない限り自分に来ることはないと言いました。子に導かれ、赦しと救いを受けるためには、父を喜ばせる必要があります。それは、神自身が選んだイスラエルという国に与えられた同じ律法に従うことによって実現されます。父は、この異邦人の信仰と勇気を見て、挑戦にもかかわらず、彼に愛を注ぎます。彼をイスラエルに結びつけ、子に導いて赦しと救いをもたらします。これが真実であるため、意味のある救いの計画です。｜「そのため、私があなたたちに言ったのです。父によって導かれる者だけが私のもとに来ることができると。」ヨハネ6:65
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