子羊は救い主であり、律法が救い主ではありません。しかし、律法は神がご自分にへりくだり身を委ねる者と、自らを高めて抵抗する者を分ける基準です。血は罪を洗い流しますが、父の命令を無視し続ける者を無罪と宣言するために与えられたのではありません。もし自動的に救われるなら、裁きも分離もありません。どの時代でも、父はご自分を喜ばせる者を子に送ります。そして、父はご自分の力強く永遠の律法に忠実に生きようとするユダヤ人や異邦人を喜ばれます。キリストご自身に教えられた弟子たちは皆、従順に生きました。彼らは安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | だから、わたしはあなたがたに言ったのです。「父から与えられなければ、だれもわたしのもとに来ることはできない」と。（ヨハネ6:65） | kaminorippo.org
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救いの歴史を「メシア以前」と「メシア以後」に分け、まるで神が創造以来存在する救いの計画を変えたかのような考えは、天から来たものではありません。イエスは異邦人のための新しい宗教を創設したのではなく、人々を忠実さの狭い道に招かれました。預言者もメシアご自身も、聖書の内外を問わず、これまで存在してきたものとは異なる救いの計画を制定するために誰か人間が遣わされると預言したことはありません。罪人は、神の律法すべてを守ろうと身を委ねるときにのみ、子羊の血によって清められます。これはユダヤ人にも異邦人にも当てはまります。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なり、主に仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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すべての主要な教義、魂の救いに関わる教義は、イエスの言葉を通して吟味されなければ真実とは言えません。異邦人に語られている救いについての教えは、福音書に基づいておらず、したがって偽りです。イエスは父の律法が異邦人のために取り消されたり、変更されたりして救いが容易になったとは決して教えませんでした。何世紀にもわたり、イエスまで生きたユダヤ人の兄弟たちは、イエスご自身も含め、親族も友人も使徒も弟子も、旧約の神の律法を守ってきました。私たちができない理由はありません。彼らができたなら、私たちもできます。そして、できるだけでなく、父が私たちを子に送ってくださることを望むなら、そうしなければなりません。 | 「あなたが世からわたしにくださった人々に、わたしはあなたの御名を現しました。彼らはあなたのものでしたが、あなたは彼らをわたしにくださり、彼らはあなたの御言葉（旧約）を守りました。」（ヨハネ17:6） | kaminorippo.org
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父のすべての戒めを守ろうとする者だけが、本当に子を信じてその群れに属していることを証しします。本当の信仰は常に従順によって現れます。それはエデン以来、預言者の時代も、メシアの到来後も変わりませんでした。イエスの使徒や弟子たちも皆そうでした。彼らは素朴な人々でしたが、父が明かされたすべての戒めを生きることに深く献身していました。彼らはまず父を敬ったからこそ、子に従いました。キリストの群れに加わりたい者は、彼らが歩んだように、従順の狭い道を歩まなければなりません。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 「あなたが世からわたしにくださった人々に、わたしはあなたの御名を現しました。彼らはあなたのものでしたが、あなたは彼らをわたしにくださり、彼らはあなたの御言葉（旧約）を守りました。」（ヨハネ17:6） | kaminorippo.org
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イエスはご自分の使徒や弟子たちに、ご自分が唯一の真理の源であるとはっきり言われました。イエスが語られたすべてのこと、話し方さえも父から来たと述べられました。四つの福音書のどこにも、イエスはご自分の帰天後に現れる人間からも真理が来るとは言っていません。多くの教会で語られている救いの計画は、イエスの口から出たものではなく、私たちと同じく欠けのある人間から出たものです。イエスの真理とは、父から遣わされたことを信じ、父の聖く永遠の戒めを一つ残らず守ることです。大多数に従わず、イエスに従いなさい。生きているうちに従いなさい。 | 「あなたが世からわたしにくださった人々に、わたしはあなたの御名を現しました。彼らはあなたのものでしたが、あなたは彼らをわたしにくださり、彼らはあなたの御言葉（旧約）を守りました。」（ヨハネ17:6） | kaminorippo.org
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多くの教会で教えられている救いの計画は、異邦人は旧約で神がご自分の民に与えた律法を守る必要がないと誤って主張しています。メシアの到来によって従順から免除されたとされているのです。イエスは父の戒めへの不従順を決して教えませんでした。この異端は、キリストの昇天から何年も後に、蛇に霊感を受けた人間によって作り出されました。その目的はエデンの時と同じです。魂を創造主への不従順に導き、サタンと堕天使、反逆者のために用意された火の池へと導くことです。イエスの口から学んだ使徒や弟子たちは、神の律法に忠実に従いました。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なり、主に仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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悲劇的なことに、多くの異邦人は自分がクリスチャンだと思い込んでいても、永遠の死に直面することになります。彼らはイエスを見つけましたが、神が人類の始まりから定めた過程を拒みました。父は救いが従順から始まると定められました。人は旧約の預言者に与えられた戒めを守ることで神を喜ばせなければなりません。そのとき初めて、父はその人をイスラエル、すなわちご自分の選民の一員として認め、子に送り、赦しと救いを与えます。使徒たちやイエスの弟子たちもこのようにして救いに至りました。この過程以外に和解も永遠の命もありません。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 「わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者が皆、天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父の御心を行う者だけが入るのです」（マタイ7:21） | kaminorippo.org
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イエスとの関係があると言いながら、イエスの父の素晴らしい戒めを意識的に無視することは、危険な幻想の中で生きることです。本当の子との関係は、父が私たちを御心に従順な者として認めてくださるときに始まります。イエスは反逆者を受け入れません。父が送る者だけを受け入れます。そして、父は旧約の預言者に与えた律法を軽んじる魂を子に渡すことは決してありません。子の愛は、言葉だけでなく行動で父を愛する者に与えられます。従順こそが、父と子と救いを望む者を結びつける絆です。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 「わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者が皆、天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父の御心を行う者だけが入るのです」（マタイ7:21） | kaminorippo.org
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聖書の神は私たちに従順を求めています。もしあなたのキリスト教が感情や一時的な感覚、涙や鳥肌だけで成り立っているなら、あなたは人間が作った神、聖書の形をした偶像に希望を置いているのです。しかし、それは生ける神とは全く無関係であり、聖なる律法への忠実さを求める神です。父なる神は感情が救うとは教えませんでした。従順が救うと教えました。イエスもこのように生き、使徒たちもこのように生き、永遠の命を望む異邦人もこのように生きなければなりません。本当の信仰は感情に頼らず、実践的で日々の勇敢な従順に基づきます。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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群衆が正しいに違いないというほとんど非合理的な本能が、何百万人もの異邦人を火の池へと導く主な理由の一つです。救いは個人的なものであり、これは祝福です。なぜなら、もし集団的なものであれば、誰も昇ることができないからです。大多数は救いの門へと導く狭い道から逸れてしまうからです。教会の中でさえ、神が明確に命じられた律法に従うほど神を喜ばせたいと願う魂を見つけるのは稀です。繰り返しますが、救いは個人的なものです。イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしない限り、どんな異邦人も昇ることはありません。イエスご自身も、使徒たちもその律法を守りました。大多数に従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | 主に連なり、主に仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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