神は、どんな人間も一度も罪を犯さずにご自分の律法を完全に守ることができないことをご存知です。そのため、エデンからシナイ、そしてカルバリに至るまで、贖いの犠牲は人類を回復する計画の一部となっています。「値しない者への神の好意」の教義の支持者が「誰も旧約の律法を守れないから守る必要はない」と主張するのは、全く根拠がありません。子羊の血は、神の律法を誠実に守ろうと努力しながらも、倒れて赦しを必要とする者のために用意されています。キリストの血は、聖く永遠なる主の律法を公然と無視する者には一滴たりとも適用されません。 | あなたは、ご自分の戒めを熱心に守るよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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真の異端者は、教会指導者の教えを無視する者ではなく、四つの福音書にあるキリストの教えを無視する者です。異端とは人間の伝統に反対することではなく、イエスが決して教えなかったことを「福音」と呼ぶことです。キリストの言葉には、「値しない者への神の好意」という偽りの教義を支持するものは何もありませんが、多くの指導者がこれを愛し、教えています。しかしイエスは私たちを暗闇に残しませんでした。彼は使徒や弟子たちを厳格に父に従わせるよう訓練し、この標準的な道はユダヤ人にも異邦人にも適用されます。彼ら全員が安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzitsの使用、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。救いは個人的なものです。生きている間に従いなさい。 | キリストの教えにとどまらず、先走る者は神を持っていません。教えにとどまる者は父と子の両方を持っています。（ヨハネの第二9） | kaminorippo.org
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多くの人が見落としている一つの点は、イエスが父に命じられたことだけを語ることにこだわったことです。父がイエスに教えるよう命じなかったことの一つが「値しない者への神の好意」の教義です。では、イエスの言葉に根拠のないこの教義を、何百万人もの異邦人がどうして正当化できるのでしょうか？この偽りの教義が、魂を神の律法に背かせるという蛇のいつもの目的を達成するために作られたことは明らかではありませんか？救いは個人的なものです。異邦人は、イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしなければ、昇天することはありません。それはイエス自身と使徒たちも守った律法です。ただ大多数だからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。 | あなたは、ご自分の戒めを熱心に守るよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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「値しない者への神の好意」の教義に執着する者たちは、決して福音書のイエスの言葉に触れません。これは偶然ではありません。この教えはキリストから来たものではないからです。蛇はイエスの昇天直後にこの信仰を作り、いつもの目的、すなわち私たちを神に背かせるために用いました。神が従おうとする者を拒み、従わない者を救うという考えは、明らかに悪魔的です。まるで神の戒めが無視されるために与えられたかのようです。それでも何百万人もの人々がこの教義を受け入れています。イエスは、父が私たちを子に送ると教えましたが、父は永遠の契約で選ばれた国民に与えた律法を守る者だけを送ります。それはイエスと使徒たちが守ったのと同じ律法です。 | あなたが私に世からくださった人々に、私はあなたの御名を現しました。彼らはあなたのものでした。あなたは彼らを私にくださり、彼らはあなたの御言葉（旧約）を守りました。（ヨハネ17:6） | kaminorippo.org
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聖く永遠なる律法の著者である神だけが、それに何らかの変更を加えることができます。イエスでさえ、父と一つでありながら、父が命じたことだけを語り、行ったと断言しました。聖書の内外の誰かが書いたことの解釈に基づいて、神が旧約でご自分の民に与えた律法に従うことを拒む異邦人は、最後の審判で苦い驚きに直面するでしょう。旧約にもイエスの言葉にも、イエスの後に神が人間にご自分の律法を変更する力を与えるという預言はありません。そのようなことは書かれていません。救いは個人的なものです。異邦人は、イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしなければ、昇天することはありません。それはイエス自身と使徒たちも守った律法です。ただ大多数だからといって従ってはいけません。 | 私があなたに与える戒めに付け加えても減らしてもならない。ただ、あなたの神、主の戒めを守りなさい。（申命記4:2） | kaminorippo.org
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サタンが異邦人に仕掛ける攻撃の一つは、旧約の神は厳しく復讐深かったが、イエスの到来によってより寛容になり、以前は容認しなかったことも受け入れるようになったという考えを広めることです。しかしこの見方は、預言者にも福音書にも根拠がありません。神の善と憐れみは決して変わりません。神は従う者には善良ですが、旧約で与えられた律法を知りながら公然と背く者には焼き尽くす火です。「神はとても良い」と言ったり歌ったりしながら、その戒めを無視するのは重大な冒涜です。従い、祝福を受けなさい！ | 主は、ご自分の契約を守り、その定めを守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実さで導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
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多くの指導者は、子羊の血と神の律法は敵対していると教えますが、メシア以前の預言者もメシアご自身もそのようなことは教えていません。律法によって救われる者はいませんが、父の強力で永遠なる律法に従うことを拒む者が血によって清められることもありません。もし血が無差別に適用されるなら、全世界が永遠の命を受け継ぐことになります。神は常に、ユダヤ人も異邦人も含めた小さな群れを持っておられます。彼らは従順によって神を喜ばせようとし、父は彼らを子に送ります。イエスとその弟子たちは私たちすべての模範です。彼らは安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。救いは個人的なものです。多数派に従わず、生きている間に従いなさい。 | だから私は言ったのです。父によって導かれた者だけが私のもとに来ることができると。（ヨハネ6:65） | kaminorippo.org
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私たち異邦人に教えられてきた救いの計画は人間の創作です。それは旧約聖書とも、ましてや福音書のイエスの言葉とも全く一致せず、最初から最後まで偽りです。預言者もイエスも、神がイスラエルに与えた律法に背いても赦しや救いに影響しないとは一度も教えていません。イエスによって救われたい異邦人は、神が永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法を守る必要があります。イエスもその一員でした。父は私たちの信仰と勇気を、大きな反対にもかかわらず見ておられます。そして私たちをイスラエルと結び、子に送ります。これこそが理にかなった真実の救いの計画です。 | これが神の御心です。私に与えてくださった者を一人も失うことなく、終わりの日にその人を復活させることです。（ヨハネ6:39） | kaminorippo.org
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イエスが「神の律法を廃止するためではなく、成就するために来た」と言われたとき、メシアについて一部の人が想像していたこととは逆に、イエスご自身も他のユダヤ人と同じく神の律法を守ることを明確に示されました。しかし、「値しない者への神の好意」の教義を推進する者たちは、イエスが決して言わなかった言葉を彼に帰し、彼らの教えの中で、イエスが父の律法を異邦人の代わりに成就し、彼らを旧約の神の戒めから免除したかのように示唆します。イエスはそのような不条理なことを決して教えませんでした。イエスが教えたのは、「父が送らなければ誰も子のもとに来ることはできない」ということですが、父は明らかに不従順な者をイエスに送ることはありません。父がイスラエルに与えた律法を守ろうとする者を送るのです。その律法はイエス自身と使徒たちも守りました。 | 主に連なる異邦人、主に仕え、主のしもべとなり…私の契約を堅く守る者を、私は聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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救いについて教えられることを聞くとき、私たちはイエスの言葉と一致するものだけを受け入れるという立場を取らなければなりません。そうでなければ、私たちは騙されてしまいます。キリストは、族長たちの時代から続く救いの計画を全く変えませんでした。大多数が受け入れているからといって、嘘を受け入れてはいけません。イエスに救いを求める異邦人は、主がご自身のために永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法を守らなければなりません。父はこの異邦人の信仰と勇気を、困難にもかかわらず見ておられます。彼は愛を注ぎ、イスラエルと結び、子に導き、赦しと救いを与えます。これこそが理にかなった真実の救いの計画です。 | キリストの教えにとどまらず、先走る者は神を持っていません。教えにとどまる者は父と子の両方を持っています。（ヨハネの第二9） | kaminorippo.org
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