教会でよく聞かれる「もし律法を守っていたらイエスは死ぬ必要がなかった」という言葉は、預言者やメシアの口から出たものではありません。律法は救う役割を持っていたのではなく、罪を明らかにし、人を救う子羊へと導くものです。昔のイスラエルでも、戒めを守ろうとした者だけが子羊の血の恩恵にあずかることができました。そして今日も同じく、同じ律法を守ろうとする者だけが、父によって真の子羊の血へと導かれます。神の律法を知りながら従わないと決めた魂は、決して十字架の恩恵にあずかることはありません。イエスは明らかな反逆者を救うために死なれたのではありません。生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
包装は魅力的ですが、中身は欺瞞的で致命的です。今日多くの指導者が説く混乱し矛盾した神学は、神が本当に求めておられること、すなわちメシア以前の預言者とメシアご自身によって明かされたすべての戒めを守ることから魂を遠ざけるための蛇の策略の一つです。父は赦しと救いのために、これらを守ろうとする者だけを子に送られます。多くの人が美しい言葉に魅了されている間、敵は彼らを父の心を動かす忠実さから遠ざけています。神が求められたのは教義の創造性ではなく、従順です。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
ユダヤ人がキリストを拒んだから神が異邦人のために別の救いの計画を作られた、という主張は誤りです。最初の教会はメシアニック・ジューで構成されていました。ヨセフ、マリア、ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、マタイ、そしてすべての使徒と弟子たちは、イエスをメシアと信じるユダヤ人でした。彼らは十字架の後もキリストへの信仰を捨てず、今日でもイエスに従うユダヤ人がいます。イスラエルには常に反逆者がいましたが、神はアブラハムとの永遠の契約を破ったことはありません。私たち異邦人は、アブラハムの子孫に与えられた同じ律法に忠実であることによってイスラエルに結びつけられます。それはイエスと使徒たちも守った律法です。ただ多いからといって多数に従わないでください！ | 主に連なり、主に仕え、そのしもべとなり…私の契約を堅く守る寄留者をも、私はわが聖なる山に導く。（イザヤ56:6-7） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
多くの人は、アブラハムとイエスの間に約二千年の間隔があり、イエスと現代の間も同じ期間であることを知りません。アブラハムと契約が結ばれてからキリストまでの間に多くの社会的変化がありましたが、それにもかかわらず、イエスとその家族、友人、使徒たちは、父がご自身の民に与えた律法に従順であり続けました。福音書のどこにも、イエスが「ご自身を信じる異邦人は、ご自身と使徒たちが守ったのと同じ律法を守らなくても救われる」と教えたことはなく、ご自身の後に父の律法なしの救いの計画を教える者が現れると預言されたこともありません。ただ多いからといって多数に従わないでください。終わりはすでに来ています！生きているうちに神の律法を守りなさい。 | 神の言葉（旧約）を聞いて守る人は幸いです。（ルカ11:28） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
イエスが語られなかったことを語ったかのようにし、説教するのは非常に重大な過ちですが、多くの教会がまさにそれをしています。「異邦人のための救いの計画」と称して、父の力強く永遠の律法への従順が不要であるかのように教えています。メシアが人々の間を歩まれたすべての日々、イエスはご自身の後に誰かが現れて、これまでとは異なる救いの計画を作る権威があると預言されたことは一度もありません。むしろ、イエスと使徒たちがすべての人間の模範となり、律法全体―安息日、割礼、禁じられた食物、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定め―を守って生きていたことが記されています。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む寄留者にも、同じおきてがある。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
私たちがいくらでもいと高き方に差し出せるものに限りはありません。身体的・感情的健康、財政、人間関係の分野であれ、神はご自身を喜ばせる者の人生に力強く関わられます。しかし、父はご自身の戒めを拒む者には介入を注がれません。守り、癒し、助けは、旧約聖書で与えられ、イエスと使徒たちが日々守った律法を忠実に守ろうとする者のものです。魂が忠実さを証明するとき、神はそのために天と地を動かされます。救いは個人のものです。多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 私たちは神の戒めを守り、神に喜ばれることを行うので、神から求めるものは何でも受けます。（ヨハネ第一3:22） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
神の律法に背くことは、神に反逆することです。悪魔はこの反逆を天で始め、エデンを通り、ユダヤ人を通り、今や私たち異邦人にまで及んでいます。多くの人は「キリストを信じていれば律法に背いても救いに影響しない」と教えますが、イエスはそのようなことを決して教えませんでした。この嘘は、イエスが父のもとに帰られた直後に始まった悪魔の異邦人への策略の一部です。人々は、蛇がアダムとエバに使ったのと同じ嘘、すなわち「神に背いても悪いことは起こらない」と人類全体に信じ込ませようとしていることを忘れています。救いは個人のものです。異邦人は、イスラエルに与えられた同じ律法を守ろうとしない限り、昇天することはありません。イエスご自身と使徒たちが守った律法です。ただ多いからといって多数に従わないでください。 | ああ、わが民よ！あなたを導く者たちはあなたを惑わし、あなたの道を滅ぼしている。（イザヤ3:12） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
感情は、神が私たちを喜んでおられるかどうかを測る温度計ではありません。幸せや喜びを感じることが神の承認を意味するわけではなく、悲しみが拒絶を意味するわけでもありません。神の前での私たちの立場を決めるのは従順です。悲しくても嬉しくても、従順によって主を敬うとき、私たちは正しいのです。神はご自身の民と永遠の契約を結ばれました。私たち異邦人がこの契約に加えられるのは感情によるのではなく、従順によるのです。父がこの忠実さを見られると、愛を注ぎ、イスラエルに結びつけ、赦しと救いのために子に送られます。救いは個人のものです。多数に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 私に「主よ、主よ！」と言う者が皆天の御国に入るのではなく、天におられる私の父のみこころを行う者だけが入るのです（マタイ7:21） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
教会の多くの人は、神と親密な関係を持ち、神の声をはっきり聞き、導きを受け、祝福を受け、最終的にはイエスと共に昇天するという考えが好きです。これらは素晴らしい願いですが、彼らは神がご自身の民に与えた律法を守らずにすべてを得られると信じています。残念ながら、物事はそのようには進みません。誰かが旧約聖書のすべての主の律法を忠実に守ろうとしない限り、神はその人を子に送られません。なぜなら、その人を神の民と見なさないからです。イエスのすべての使徒と弟子たちは神の律法に忠実でした。私たち異邦人は彼らより優れても劣ってもいません。救いは個人のものです。多数に従わず、ただ多いからといって従わないでください。神の律法を守りなさい！ | 主は、ご自分の契約を守り、その命令を守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実をもって導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！
裁きの日、何百万ものクリスチャンが「値しない者への神の好意」という偽りの教義で指導者に騙されていたことを知り、恐怖に陥るでしょう。彼らは指導者を責めますが、すでに遅く、各自が神がすでに明かされたことではなく人間に従うことを選んだからです。四つの福音書のどこにも、イエスが父の律法への従順と切り離された異邦人の救いの計画を教えたことはありません。計画は一つだけであり、救い主は三年以上にわたり、使徒や弟子たちにすべてにおいて神に従うことを訓練されました。ユダヤ人も異邦人も、彼らのように安息日、割礼、禁じられた食物、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守って生きなければなりません。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたの間に住む寄留者にも、同じおきてがある。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
神の御業に加わりましょう。このメッセージを共有してください！