イエスは生まれたときから、両親や何世代にもわたる人々と同じ宗教の一員でした。成長するにつれ、イエスはイスラエルに忠実であり続け、異邦人のために別の宗教を創設するという示唆を一切与えませんでした。実際、福音書の現実は、イエスが異邦人と話したことはごくわずかしかなかったということです。イエスの宗教の外で異邦人がイエスによって救われる可能性は存在しません。好むと好まざるとにかかわらず、イエスはご自分の務めの中で、「イスラエルの家の失われた羊のためだけに来た」と明言されました。キリストによって救われたい異邦人は、父がご自身の栄光のために選ばれた国民に与えたのと同じ律法を守らなければなりません。それはイエスご自身と使徒たちが守った律法です。これこそが意味のある救いの計画であり、真実の計画です。 | イエスは十二人を遣わして、次のように命じられた。「異邦人やサマリア人のところへは行かず、むしろイスラエルの民の失われた羊のところへ行きなさい。」（マタイ10:5-6） | kaminorippo.org
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預言者バラムは神の御心を知っており、選ばれた民を呪うことはできないと分かっていましたが、主を無視し、反逆し、悲惨な最期を迎えました。何百万ものクリスチャンが同じことをしています。家に聖書があり、神が与えた律法があることを知り、それが何かも知っていながら、それを無視することを選び、多数派に従うことで安心しています。バラムと同じように、最終審判での彼らの罰は確実です。多数派や欺く指導者に従わず、イエスに従いなさい。イエスは使徒たちを律法を厳格に守るよう訓練しました。彼らは皆、安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。子羊の血は反逆者を覆いません。生きているうちに従いなさい。 | あなたはご自分の戒めを熱心に守るよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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教会の多くの人は、自分は救われるに値しないと言うのが好きで、この言葉を使って大きな謙遜のイメージを演出します。彼らは神の律法に従っているかのように振る舞いますが、なおも神を喜ばせるためにもっとできると信じています。しかし実際には、ほとんどの場合、神が預言者やイエスに与えた聖なる永遠の律法を守ろうとすらしたことがありません。彼らは神の戒めを無視し続け、自分の偽りの謙遜が主を感動させると信じています。しかし父は心を探り、一人ひとりの本当の動機を知っています。神は不従順な者を御子のもとへ送りません。 | あなたはご自分の戒めを熱心に守るよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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裁きの日には、今日教会で「普通」と思われていることが反逆であることが明らかになります。父の力強く永遠の律法を無視しながらイエスの名を使うことには重大な結果があります。指導者たちは偽教師として暴かれ、彼らに従った者たちは憎しみをもって彼らを非難しますが、すでに遅すぎます。彼らは主の声を人間の教義と引き換えにしたからです。四つの福音書のどこにも、救いは従順なしに得られると救い主が教えたことはありません。イエスは弟子たちをすべてにおいて神に従うよう訓練しました。ユダヤ人も異邦人も、彼らと同じように生きなければなりません。安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りなさい。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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私たち異邦人が、父がイエスのもとへ送って救いを与えてくださるために旧約の預言者たちによって明らかにされた戒めを守る必要があるという真実は、過激で人気がなく、ほとんどの人にとって非常に厳しいものですが、絶対に否定できません。この現実を受け入れる者は少なく、多くはキリストの口から出たことのない人間の教義によって慰められ、滅びへの大衆に従うことを好みます。しかし、事実は事実です。父は心を探り、従順な者だけを御子のもとへ送ります。預言者たちがそう生き、使徒や弟子たちもそう生きました。本当に永遠の命を望むすべての人もまた、そう生きなければなりません。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 主に連なって仕え、そのしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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異邦人を聖なる神の律法への従順から逸らすすべての指導者は、旧約聖書に現れ、イエスによって四つの福音書で確認された同じ律法から逸らす者は、まっすぐ火の池に向かっています。彼は主の戒めを拒むだけでなく、他の者たちも道連れにします。裁きの日には、指導者も彼に従った異邦人も永遠に苦しみますが、指導者の罪はより大きく、より苦しむでしょう。なぜなら、彼は信頼した者たちを欺いたからです。救いは個人のものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ああ、わが民よ！あなたを導く者たちはあなたを迷わせ、あなたの道を滅ぼす。（イザヤ3:13） | kaminorippo.org
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エノク、モーセ、エリヤ――神が最後の審判の前に天に連れて行くことを選ばれた三人の男。主は彼らの人生、律法への忠実、犠牲、信仰、献身を見ておられました。彼らの生き方が神の決定に影響しなかったと言うのは不条理ですが、それが「値しない者への神の好意」という誤った教義が示唆することです。つまり、人間の行いは救いに何も貢献しないというのです。この教義の人気は、神の律法に従わずに世を楽しみ続けてもキリストと共に昇天できるという偽りの安心感にあります。しかし、そんなことは起こりません！私たちは父を喜ばせ、御子のもとへ送られることで救われるのであり、父は明らかに不従順な者をイエスに送ることは決してありません。 | 主は、ご自分の契約を守り、その定めに従うすべての者に、変わらぬ愛と誠実さで導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
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もし誰かが強力で不変の神の律法を廃止する力を本当に持っているなら、その人は聖書の神ご自身よりも偉大でなければならず、それは不可能です。なぜなら、唯一の神、イエスの父、私たちの父がいるからです。指導者たちが律法は廃止されたとユダヤ人にも異邦人にも言うとき、それはメシア以前の預言者もメシアご自身も教えなかったことを教えています。キリストの口から直接学んだ使徒や弟子たちは、いと高き方の戒めに忠実でした。安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、そして主が命じられたすべてです。救いは個人のものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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旧約聖書やイエスの福音書の言葉のどこにも、メシアが遣わされ罪のために死ぬまで人は神の律法に従うだけでよいと書かれてはいません。一部の教会が教えるようなことはありません。魂がキリストの犠牲の恩恵を受ける資格を得るのは、まさに神の律法を守ろうと努めることによってです。これがなければ基準がなく、すべての魂が救われてしまいます。イエスが教えたのは、父が私たちを御子のもとへ送るということです。そして父は、ご自身が永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法を守る者だけを送ります。神は私たちを見ておられ、反対の中でも従順を見て、私たちをイスラエルに結びつけ、イエスに渡されます。 | わたしのもとに来ることができるのは、わたしを遣わした父が引き寄せてくださる者だけである。わたしはその人を終わりの日に復活させる。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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神がアブラハムと忠実の契約を結ばれたとき、家族、子孫、そして異邦人のすべての男子に、この契約の物理的なしるしとして割礼を施すよう命じられました。割礼を受けない者は契約の一部ではなく、約束された神の守りもありませんでした。イエス、その親族、友人、使徒、弟子たちは皆、この神の命令に従って割礼を受けていました。福音書のどこにも、イエスが異邦人はこの永遠の律法から免除されると示唆したことはなく、また聖書の内外を問わず、誰にもこの戒めを異邦人のために変える権限を与えたこともありません。アブラハムのように、この信仰の試練に合格し、多数派だからといって従ってはいけません。 | 主に連なって仕え、そのしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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