何世紀にもわたり、教会はイエスが決して語らなかったことを教えてきました。彼らは、四つの福音書におけるキリストの言葉に、存在しない指示や警告を挿入します。イエスの死によって、異邦人は救われるために父の律法に従う必要がなくなったと教え、もし誰かが父に従おうとすれば、それは御子を拒むことであり、救いを失うと教えます。これらはすべてイエスの口から出たものではありませんが、彼らはあたかもキリストが異邦人にこれらの嘘に従って救われることを望んでいるかのように教えます。エデン以来、神への不従順を教えるのは蛇であり、イエスではありません。救いは個人的なものです。イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしない異邦人が昇天することはありません。その律法はイエスご自身と使徒たちが守ったものです。大多数が多いからといって従ってはいけません。 | あなたはご自分の戒めが熱心に守られるよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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教会の多くの人々は、祈りの中で神の計画を示してくださるよう求めます。彼らは迷い、停滞し、方向性を失っていると感じているからです。しかし、神の計画を見出すための基礎は、神の律法への従順にあります。神が、旧約聖書の預言者たちに明かされた律法を守ろうとする者を、たとえ反対に直面してもご覧になるとき、その人と神との関係はすべて変わります。主はその人と個人的な関係を始め、その人生の目的を明かされます。神は、ご自身の律法を知っていながら無視する者には何も明かされません。しかし、従う者には祝福と守りを注ぎ、赦しと救いのためにイエスのもとへ送られます。 | 主は、ご自分の契約を守り、その定めを守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実をもって導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
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毎晩、寝るとき、善良で忠実なしもべは平安な心で休みます。彼は、いと高き方の守りのもとで過ごした一日に感謝しますが、最大の喜びは天国に一日近づいたことを知ることです。彼の憧れは地上のものではなく、神の御前にあることです。この平安は従順から、すなわち創造主が命じられたすべてを果たしたという確信から来ます。彼は、神が旧約聖書で明かされ、イエスが四つの福音書で示されたすべての戒めに忠実に従って生きた使徒や弟子たちのように生きています。忠実なしもべは未来を恐れません。なぜなら、昼も夜も主の律法を黙想しているからです。救いは個人的なものです。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | 悪しき者のはかりごとに歩まず…主の律法を喜びとし、その律法を昼も夜も黙想する人は幸いである。（詩篇1:1-2） | kaminorippo.org
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イエスが使徒たちを諸国民に遣わして弟子とするよう命じられたとき、異邦人向けに適応された福音を作るよう命じたのではなく、すでに彼らの間にあったもの、すなわちメシアへの信仰と父の律法への忠実を宣べ伝えるよう命じられました。イエスも使徒たちも、旧約聖書の預言者たちに明かされた神のすべての戒めを守っていました。彼らは割礼を受け、安息日を守り、tzitzitを身につけ、ひげを保ち、汚れた食物を食べませんでした。教会で異邦人が学んでいることは、イエスの教えではなく、蛇に霊感を受けた人間が作り出したものです。救いは個人的なものです。大多数が多いからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きている間に従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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神が人類との関係を堕落後に回復するためにされた最も重要な二つのことは、第一に、私たちにご自身の律法を与え、神が私たちに何を求めておられるかを理解させること、第二に、回復を望む者の罪のための最終的な犠牲として御子を送られたことです。メシアの到来は預言され、しるしを伴っていたので、私たちは彼が父によって遣わされた方であることを知ることができました。しかし、神の律法については、すべてが永遠であり、それらを取り消したり、変更したり、適応させたりする使命を持つ使者について、聖書の内外を問わず、いかなる預言もありません。真実はこうです。イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしない異邦人が昇天することはありません。その律法はイエスご自身と使徒たちが守ったものです。大多数が多いからといって従ってはいけません。 | あなたはご自分の戒めが熱心に守られるよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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値するかどうかを決めるのは神であり、神は心を探られます。一つ確かなことは、救いに値しないと主張し続ける者は、必ず自分が蒔いたものを刈り取るということです。神は私たちを導きなしに放置されませんでした。イエスのもとに送られ、赦しと救いを受けるために、具体的な律法を与えてくださいました。「私は救われるに値しない、神の律法に従わないが、不従順の中でもイエスは私を救ってくださる」と考える人は、福音書でイエスが教えられたことに何の根拠もない幻想の中に生きています。救いは個人的なものです。イスラエルに与えられたのと同じ律法を守ろうとしない異邦人が昇天することはありません。大多数が多いからといって従ってはいけません。生きている間に従いなさい。 | これが神のみこころである。すなわち、神がわたしに与えてくださった者を一人も失うことなく、終わりの日によみがえらせることである。（ヨハネ6:39） | kaminorippo.org
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魂は、旧約聖書の預言者たちを通して神が私たちに与えられた命令、すなわちイエスとその使徒たちが忠実に守った同じ命令に公然と背いて生きている限り、神との平安を見出すことはありません。父を迂回して御子に平安を求めても無駄です。イエスは、父が送られなければ誰も自分のもとに来ることはできないとはっきり言われました。人は一時的に蛇に騙され、不従順の中に平安を見出したと思い込むかもしれませんが、すぐに現実に気づき、問題が戻ってきます。主はどんな魂にも平安と祝福、救いを拒まれることはありませんが、それは完全に主に降伏し、その律法に全き忠実を尽くす場合に限ります。救いは個人的なものです。大多数が多いからといって従ってはいけません。 | 主は、ご自分の契約を守り、その定めを守るすべての者に、変わらぬ愛と誠実をもって導かれる。（詩篇25:10） | kaminorippo.org
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金持ちの青年がイエスに「永遠の命を得るには何をすればよいですか」と尋ねたとき、主は「何もしなくていい。ただ私の存在を信じなさい」とは答えませんでした。当然です！これこそが教会に広まった嘘、従順も努力も献身もない福音です。イエスははっきりと「戒めを守りなさい」と言われました。救いは、単に信じる者のためではなく、旧約聖書の預言者たちによって明かされ、四つの福音書で御子によって再確認された父の律法に従って生きる者のためのものでした。父は誰が従うかをご覧になり、従う者だけが祝福と救いのために御子のもとへ送られます。大多数に従わず、生きている間に従いなさい。 | あなたはご自分の戒めが熱心に守られるよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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「値しない者への神の好意」という教義に基づき、多くの教会の人々はこう考えます。「誰も救われるに値しないのだから、神の戒めを守ろうとすらしない。神の律法を無視し続けよう。」しかし、実際にはイエスはそのようなナンセンスを決して教えませんでした。人々はこの言葉を使うのが好きですが、それは謙遜のイメージを与えるからです。しかし本当は、永遠の命に至る狭い道を歩みたくないのです。彼らは他人を欺くことはできても、心を見抜かれる神を欺くことはできません。キリストによって救われたいと願う異邦人は、父がご自身の誉れと栄光のために選ばれた国民に与えたのと同じ律法に従わなければなりません。父は、その異邦人の信仰と勇気を困難にもかかわらずご覧になります。そして、彼に愛を注ぎ、イスラエルに結びつけ、赦しと救いのために御子のもとへ導かれます。 | わたしのもとに来ることができるのは、わたしを遣わされた父が引き寄せてくださる者だけである。そして、わたしはその人を終わりの日によみがえらせる。（ヨハネ6:44） | kaminorippo.org
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最後の審判の日、何百万人ものクリスチャンが、従順のない福音によって欺かれていたことに気づき、パニックに陥るでしょう。それはイエスの口から出たことのない福音です。彼らは指導者たちを責めるでしょうが、すでに遅すぎます。なぜなら、主が預言者たちを通して聖書に明かされた力強く永遠の神の律法を、各自が無視することを選んだからです。四つの福音書のどれにも、キリストが父への従順なしに異邦人の救いを教えた箇所はありません。計画は一つだけであり、救い主は三年以上にわたり、使徒と弟子たちにすべてにおいて神に従うことを訓練されました。ユダヤ人も異邦人も、彼らと同じように、安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守って生きなければなりません。救いは個人的なものです。生きている間に従いなさい。 | 会衆には同じ律法があり、それはあなたにも、あなたの間に住む異邦人にも適用される。これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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