イザヤは聖書の中で最も偉大なメシア預言者でした。彼を通して、神は人類の救いの計画の詳細を、イエスの誕生から犠牲の死に至るまで明らかにされました。しかし、イザヤは異邦人のための特別な救いの計画や、御子の死が異邦人を父の律法から免除するとは一度も述べていません。この空想的な教理は預言者からもキリストからも出たものではなく、イエスが父のもとに帰られた後に現れた人間たちから出たものです。多数派の例に従わず、イエスとその使徒、弟子たちの例に従いなさい。旧約で神が与えたすべての戒めを生きているうちに守りなさい。 | 主に連なり、仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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「値しない者への神の好意」の教理は、魂が救われるために必要なすべてを破壊し、何一つ良いものをもたらしません。この教理は、解放や祝福、救いを求めるクリスチャンに何を教えるのでしょうか。いと高き方がご自身の戒めに従う者に約束を果たしてくださると信じることを教えるでしょうか。決してそうではありません。この教理は、魂がいと高き方の戒めを無視しても永遠の命を期待できるとだけ信じ込ませます。イエスはそのようなことを一度も教えませんでした。教会でほとんど誰も神の律法を守らないのは当然です。彼らはこの致命的な教えを信じているからです。しかし、真理は変わりません。父は不従順な者を御子のもとに送られません。救いは個人のものです。生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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救いについてのどんな教理も、事前に神からの委任が必要です。イエスが父のもとに帰られると同時に、救いに関する啓示は終わりました。もし誰かが、イエスが四福音書で教えたものとは異なる救いの方法を提示するなら、それは偽りであると確信できます。私たちは預言によって神から遣わされた者を見分けます。バプテスマのヨハネとイエスは預言を成就したので遣わされましたが、キリストの後に遣わされる者についての預言は一つもありません。「値しない者への神の好意」の教理はイエスによって教えられたものではなく、初めから終わりまで偽りです。父は、イスラエルに与えられた律法を守ろうとする者だけを御子のもとに送られます。イエスご自身とその使徒たちが守った律法です。 | わたしが語った言葉が、終わりの日にその人をさばくであろう。わたしは自分から語ったのではなく、わたしを遣わされた父ご自身が、何を言い、何を語るべきかを命じられたのである。（ヨハネ12:48-49） | kaminorippo.org
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聖書にない表現「値しない者への神の好意」は、イエスが父のもとに帰られた後に生まれ、異邦人を従順から遠ざけ、永遠の死へ導くという明確な目的で作られました。この偽りの教理のもとで、何百万もの魂が惑わされ、神の聖く変わらぬ律法を無視しながらもキリストと共に昇ると信じて生きています。しかし、父はご自身の基準を決して変えられません。父は、ご自身のために永遠の契約で選ばれた国民に与えたのと同じ律法を守る者だけを御子のもとに送られます。使徒や弟子たちもそう生き、父の律法と遣わされたメシアに忠実でした。私たちも本当に救われたいなら、同じように生きなければなりません。救いは個人のものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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四福音書のどこにも、イエスは私たち異邦人が、アブラハム以来定められてきた通り、まずご自身の民に加わることなくイエスに近づけるとは示唆していません。これが神によって認められた唯一の過程であり、それ以外の道はすべて蛇から来るものです。蛇の主な目的は常に人間を神への従順からそらすことでした。ほとんどの教会で教えられている救いの計画はイスラエルを通らず、異邦人が神の律法に従わなくても赦しと救いを受けられるとしています。したがって、それは蛇に霊感された人間によって作られたものです。父は不従順な者を御子のもとに送られません。多数派だからといって従ってはいけません。終わりはすでに来ています！生きているうちに従いなさい。 | 主に連なり、仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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蛇は狡猾です。イエスを公然と否定することはせず、むしろイエスを褒め称えますが、同時にイエスが四福音書で一度も教えなかった偽りの教理を広めます。「値しない者への神の好意」という異端はその傑作でした。何百万人もの魂が、力強く永遠なる神の律法に恐れなく背き、イエスが三年以上にわたり、ユダヤ人にも異邦人にも永遠の命を受け継ぐための正しい生き方を使徒や弟子たちに教えた事実を無視しています。彼らは皆、安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzits、ひげ、その他すべての主の定めを守りました。救いは個人のものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | 会衆には、あなたがたにも、あなたがたと共に住む異邦人にも、同じ律法があり、これは永遠の定めである。（民数記15:15） | kaminorippo.org
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主は、悔い改める者の罪を赦し、忘れてくださる神です。悔い改めとは、自分が過ちを犯したことを認め、二度と繰り返さないように全力を尽くすことです。イスラエルの王たちもその例であり、神は最も悪しき者でさえも自分の罪を認めた時には赦されました。しかし、教会の何百万人もの人々は、旧約とイエスによって福音書で明らかにされた神の律法に公然と背いて生きています。彼らは自分の過ちを認めず、悔い改める理由も見出しません。それでも、天国でキスと抱擁で迎えられると信じています。この幻想の世界は、「値しない者への神の好意」という偽りの教理による何世紀もの洗脳の結果です。父は不従順な者を御子のもとに送られません。 | あなたの戒めを熱心に守るよう命じられました。（詩篇119:4） | kaminorippo.org
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神が誰をイエスのもとに救いのために送るかを決める方法は、天使たちでさえ知らない神秘です。しかし、主が私たちに明確に示されたことが一つあります。それは、主はご自身に従う者を喜ばれるということです。父が御子のもとに送る者の中に入る唯一の方法は、旧約の預言者と四福音書のメシアによって与えられた力強い戒めの一つ一つに忠実に従うことです。どんなに小さな戒めも、無視したり、変えたり、緩めたりしてはなりません。これこそが真の信仰であり、父の心を動かし、救いへの道を開くものです。救いは個人のものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | あなたがわたしに世からくださった人々に、わたしはあなたの御名を現しました。彼らはもともとあなたのもので、あなたは彼らをわたしにくださり、彼らはあなたの御言葉［旧約聖書］を守りました。（ヨハネ17:6） | kaminorippo.org
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人類が救いについて知るべきすべてのことはイエスによって教えられました。イエスこそが私たち全員にとって最高かつ最終の権威です。疑問が生じた時は、イエスの言葉に立ち返るべきです。四福音書のどこにも、旧約の預言者を通して神が与えられた律法に従うことがメシアを拒むことになるなどという馬鹿げたことをイエスは述べていません。この悪魔的な教えはキリストの口から出たものではなく、昇天後何年もして現れた人間たちによるもので、欺きの霊に導かれたものです。真の弟子はイエスが教えたこと、すなわち父の律法への従順と、父が遣わされた救い主への信仰に従います。救いは個人のものです。多数派に従わず、生きているうちに従いなさい。 | ここに、神の戒めとイエスへの信仰を守る聖徒たちの忍耐がある。（黙示録14:12） | kaminorippo.org
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悪魔は他の人を通して人々に影響を与えます。イエスが父のもとに帰られるやいなや、蛇は才能ある人々を使って、私たち異邦人に、キリストと共に昇るためには神の律法のいくつかに従わなくてよいという嘘を信じさせました。割礼、安息日、汚れた肉、その他です。預言者もイエスもそのようなことは教えていません。イエスの使徒や弟子たちは、イエスの口から直接生き方を学び、旧約で神が与えられたすべての律法に忠実でした。私たち異邦人も全く同じです。永遠の命を受け継ぎたいなら、彼らが生きたように生きなければなりません。御子を信じ、父の律法に忠実であることです。 | 主に連なり、仕え、主のしもべとなり…わたしの契約を堅く守る異邦人をも、わたしはわが聖なる山に連れて行く。（イザヤ書56:6-7） | kaminorippo.org
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