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神の律法: 毎日の黙想: 「主に休息し、忍耐を持って彼を待ち望め…

「主に休息し、忍耐を持って彼を待ち望め」(詩篇37:7)

ダビデによって書かれたこれらの言葉は、すべてのものの中に神を見出し、例外なくその御心を受け入れるよう招くものです。すべてのことを彼のために行い、単純に上を見上げる視線や、彼に向かって溢れる心で彼とつながりましょう。あなたの内なる平和を奪うものは何も許さず、周囲の世界の混乱でさえもです。すべてを神の手に委ね、静かに彼の腕の中で休息し、彼が何が起ころうとも支配していると信頼してください。

神を信頼することから来るこの平和は貴重ですが、あなたが彼にしっかりとつながり、彼の永遠の愛を信じることでそれを保持する必要があります。しばしば私たちの魂を悩ますのは、神の導きを受け入れることを拒むことですが、御心に従うとき、世界が説明できない休息を見つけます。天上の平和を欠いたまま生きる魂がどれほど多いかを見るのは悲しいことです。彼らは人間的な解決策を追い求めますが、それは決して満足させません。一方、神ははるかに大きなものを提供しています。

そして、ここに違いがあります:無価値の平和は、神の強力な律法に従うことを決意した者に訪れます。大多数はこれを失います。それは創造主に従うことを望まないからです。しかし、あなたはそうなる必要はありません。従うことを選び、彼の指示に従って生きれば、あなたが求める平和、喜び、そして保護を得るでしょう。今日、彼に休息し、彼の言葉を信頼し、彼の愛する腕の中で安全に生きることを経験してください。-F. de Salesからの適応。明日まで、主が許すならば。

一緒に祈りましょう: 愛する神よ、しばしば私は世界の混乱が私の平和を奪うのを許し、あなたの御心に抵抗する代わりに、あなたをすべてのものの中に見出し、完全な信頼をもってすべてをあなたに委ねることを忘れています。あなたの腕の中で休息することを忘れていることを告白します。静かにあなたが支配していると信頼する必要があることを認識します。あなたの御心を受け入れ、あなただけが与えることのできる休息を見つけたいと思います。

わが父よ、今日は私があなたにしっかりとつながり、あなたの永遠の愛を信じるための力を与えてください。私の魂が悩むときでさえも。あなたが求めることに抵抗せず、あなたの御心に従うことを教えてください。世界が説明できない貴重な平和を見つけるために。私があなたの言葉にしっかりと立ち、人間の解決策を追い求めるのではなく、あなたの配慮とすべてのものに対するあなたの主権の確信の中で休息するように導いてください。

ああ、最も聖なる神よ、あなたの御心に従う者に平和、喜び、そして保護を約束し、世界が与えることのできない休息を私に提供し、あなたの愛する腕の中で安全であることを約束するあなたを崇拝し、賛美します。あなたの愛する御子は私の永遠の王子であり、救い主です。あなたの強力な律法は私の平和を守る避難所であり、私の心を静める柔らかな光です。あなたの戒めは私の信頼を支える柱であり、私の魂に響く休息の歌です。イエスの尊い御名によって祈ります、アーメン。

神の律法: 毎日の黙想: 「自分の理解に頼るな」…

「自分の理解に頼るな」(箴言3:5)。

信仰は人間の知恵への信頼と相容れないものであり、それは自分自身のものであれ他人のものであれ同じである。それがエバを倒したものであり、悪魔の最初の誘惑は知恵の提供だった。「あなたたちは神のように、善悪を知るようになる」と彼は言った。彼女がもっと知りたがった瞬間、彼女は信頼を止めた。同じことがイスラエルに約束の地を奪わせたスパイにも起こった。彼らは神の約束を信じる代わりに調査を決め、まるで神が真実を語っているかを確認する必要があるかのようにした。この不信は不信仰への道を開き、一世代全体にカナンを閉ざした。教訓は明確である:人間の知恵に依存することは信仰を弱める。

神はあなたが真実を交渉するかのように彼と対話することを望んでいない。彼はあなたを信頼するように、信仰を実践するように、すべてを理解していなくても信じるようにと呼びかけている。彼の戒めは議論への招待ではなく、あなたの信頼を試し、あなたを祝福するためのものである。あなたが信仰を自分の論理や他人の意見に置き換えようとすると、神が最善に備えているものを失う。本物の信仰は人間の証拠を必要としない——それは神の言葉、純粋で単純なものに基づいており、あなたを祝福と救いの人生へと導く。

そして重要なのは、従う者だけが救いの信仰を持つということである。神の戒めはあなたが彼を信頼していることを証明する道であり、その信頼は彼の約束への道を開く。スパイの知恵が勝利をもたらしたのではなく、ヨシュアとカレブの信仰がそうした。だから、自分や他人が知っていると思うことに頼るのをやめなさい。神の律法に従うことを決め、信仰によって生きなさい。そうすれば、彼があなたを祝福し、救うために忠実であることを見るでしょう、ここでも永遠にも。-A. B. シンプソンによる適応。明日まで、主が許すならば。

一緒に祈りましょう: 親愛なる神、しばしばあなたの真実を調査したり交渉したりしようとし、不信仰への道を開き、あなたへの信頼を弱めることを告白します。今日、人間の論理に依存することであなたが私のために備えている祝福を閉ざしていることを認識し、あなたの言葉を純粋で単純に信じる助けを求めます。不信が私の信仰を奪うことがないようにしてください。

わが父よ、今日はあなたの意志を交渉するかのように対話することなく、あなたを完全に信頼する心を与えてください。あなたの戒めを私の信仰の証として受け入れるようにしてください。信仰を自分の論理や他人の意見に置き換えないように教えてください。真の信仰は人間の証拠を必要としないことを知り、あなただけに基づいてください。あなたの言葉に従うように導いてください。なぜなら、私は全心をもってあなたを信頼することから来る祝福と救いの人生を生きたいからです。

ああ、最も聖なる神よ、あなたの意志に従う者に祝福と救いを約束するあなたを礼拝し、賛美します。あなたの愛する御子は私の永遠の王子であり、救い主です。あなたの強力な律法は私の信頼を支える基盤であり、私の道を導く明るい光です。あなたの戒めはあなたの約束への扉を開く鍵であり、私の魂に響く信仰の歌です。イエスの尊い御名によって祈ります、アーメン。

神の律法: 毎日の黙想: 「わが民はわたしを忘れた」(エレミヤ…

「わが民はわたしを忘れた」(エレミヤ 18:15)。

誰かを忘れることは、我々が犯すことができる最悪の冒涜であり、それにもかかわらず、神は「わが民はわたしを忘れた」と我々について言われます。よく考えてください:我々は誰かに反対したり、害を与えたり、無視したりすることができますが、忘れること?それは底辺です。しかし、我々は主に対してそれをします。神の恵みを忘れ、神が存在しないかのように、死んでいるかのように生きています。これは実際の危険です。なぜなら、忘却は突然起こるものではなく、徐々に、我々が注意を怠り、リラックスして、人生の流れに身を任せるときに起こるからです。

では、この災難からどう逃れるのでしょうか?答えは簡単ですが、行動が必要です:「自分自身に注意を払いなさい!」注意を払うことは、道を見つめ、手をハンドルに置き、どこに向かっているかを知ることです。神を故意に忘れるわけではありませんが、無頓着に離れていき、神は遠い記憶に過ぎなくなります。そして、この忘却に対する強力な保護があります:神に従うことです。あなたが心から神の言葉に従って生きることを決意するとき、あなたは神自身があなたを守り、距離が生じないようにする場所に立っています。

そして、驚くべき約束があります:神の強力な律法に従う者に対して、忘却は単に起こりません。なぜでしょうか?それはその責任があなたから創造主に移り、創造主は決して失敗しないからです。あなたが従順に生きるとき、神はあなたを近くに保ち、関係の炎を燃え続けさせます。ですから、今日決意してください:漂流する生活をやめ、従うことを選び、神があなたをしっかりと保持し、あなたが神を決して忘れず、神があなたを決して離さないと信頼してください。-J. Jowettからの適応。明日まで、主が許すならば。

一緒に祈りましょう: 愛する神よ、しばしば私は忘却の危険に陥り、あなたが存在しないかのように、あなたの恵みが現実でないかのように生き、あなたの言葉が言うようにあなたを冒涜します:「わが民はわたしを忘れた」。私はしばしば、この忘却が徐々に、リラックスして人生の流れに身を任せるときに起こることを告白します、あなたは遠い記憶に過ぎなくなります。

わが父よ、今日私はあなたに、私が注意を払い、自分自身に注意を払う恵みを与えてくださいとお願いします。そうすれば、私はあなたから離れ、忘却の災難に陥ることはありません。あなたの驚くべき律法に従って生きることを教えてください。なぜなら、それが距離から守る唯一の保護であることを知っているからです。あなたの意志に従って生きることを決意するように導いてください。そうすれば、あなた自身が私を守り、私たちの近さが決して失われないことを信頼します。

ああ、最も聖なる神よ、あなたの意志に従う者に対して忘却が起こらないと約束されたことをあがめ、賛美します。なぜなら、あなたは決して失敗せず、私たちを近くに保ち、関係の炎を燃え続けさせる責任を負うからです。あなたの愛する御子は私の永遠の王子であり救い主です。あなたの強力な律法は私をあなたのもとに戻す灯台であり、私の記憶を照らす光です。あなたの戒めは私をしっかりと保持する縄であり、私の魂に響く歌です。私はイエスの尊い御名によって祈ります、アーメン。

0259 – 神の律法に関する投稿: 神の啓示は有効となるために権威と…

0259 - 神の律法に関する投稿: 神の啓示は有効となるために権威と委任が必要です。イエスが父によって遣わされたことを知っているのは、彼が旧約聖書の預言を成就したからです。しかし、キリストの後に新しい教えを持つ他の人間が遣わされることに関する預言はありません。救いに関するすべてを知る必要があることは、イエスで終わります。イエスが教えたことに満足せず、キリストが父のもとに戻った後に現れた人間の教えに慰めを求める異邦人は、すでにエデンの園でエバがそうであったように、蛇に欺かれています。父の旧約聖書の法を守らずには誰も昇ることはできません。それはイエス自身とその使徒たちが守っていた法です。ただ愚か者が多数派を追うだけです、なぜなら彼らが多いからです。...

神の啓示は有効となるために権威と委任が必要です。イエスが父によって遣わされたことを知っているのは、彼が旧約聖書の預言を成就したからです。しかし、キリストの後に新しい教えを持つ他の人間が遣わされることに関する預言はありません。救いに関するすべてを知る必要があることは、イエスで終わります。イエスが教えたことに満足せず、キリストが父のもとに戻った後に現れた人間の教えに慰めを求める異邦人は、すでにエデンの園でエバがそうであったように、蛇に欺かれています。父の旧約聖書の法を守らずには誰も昇ることはできません。それはイエス自身とその使徒たちが守っていた法です。ただ愚か者が多数派を追うだけです、なぜなら彼らが多いからです。|異邦人が主に結びつき、主に仕えるためにその僕となり…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に導くでしょう。(イザヤ56:6-7)


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0258 – 神の律法に関する投稿: イエスが父のもとに戻った後に起こ…

0258 - 神の律法に関する投稿: イエスが父のもとに戻った後に起こった重要な出来事の一つは、エチオピアの宦官の改宗と洗礼でした。主の天使によって導かれたフィリポはその男性のもとに連れて行かれ、出会いの際に重要な異邦人に対して救いのメッセージを説く機会を得ました。「受けるに値しない好意」の教義が神から来るものであれば、フィリポはその異邦人がその教えを自分の国に持ち帰るためにすべての詳細を伝えたことでしょう。しかし、聖書の記録によると、研究はイエスがイスラエルのメシアであることを旧約聖書で示すことに限定されていました。「受けるに値しない好意」について何も言われませんでした。なぜなら、イエスは父が旧約聖書で我々に与えた法に従わなくても救いがあると教えたことはなかったからです。多数派に従うべきではありません、ただ彼らが多いからといって。...

イエスが父のもとに戻った後に起こった重要な出来事の一つは、エチオピアの宦官の改宗と洗礼でした。主の天使によって導かれたフィリポはその男性のもとに連れて行かれ、出会いの際に重要な異邦人に対して救いのメッセージを説く機会を得ました。「受けるに値しない好意」の教義が神から来るものであれば、フィリポはその異邦人がその教えを自分の国に持ち帰るためにすべての詳細を伝えたことでしょう。しかし、聖書の記録によると、研究はイエスがイスラエルのメシアであることを旧約聖書で示すことに限定されていました。「受けるに値しない好意」について何も言われませんでした。なぜなら、イエスは父が旧約聖書で我々に与えた法に従わなくても救いがあると教えたことはなかったからです。多数派に従うべきではありません、ただ彼らが多いからといって。|「神の言葉を聞き、それに従う者は幸いである。」ルカ11:28


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0257 – 神の律法に関する投稿: イエスと共に昇ることを本当に真剣…

0257 - 神の律法に関する投稿: イエスと共に昇ることを本当に真剣に考えている異邦人は、イエスの父の指示を厳守しなければなりません。それは部分的に従ったり、適応させたりしないことを意味します。そのように真剣な異邦人は少なく、したがって昇る者も少ないです。イエスが言ったように、ほとんどの人は狭い門を見つけることさえできず、ましてやそれを通ることはできません。父を喜ばせ、子に送られる唯一の方法は、主が旧約聖書で我々に与えた法律を厳格に守ることです。神は我々を見守っており、我々の従順さを見て、反対に直面しても、それを認め、我々をイスラエルに結びつけ、イエスに委ねて赦しと救いを得させます。この救いの計画は理にかなっています。なぜならそれが真実だからです。救いは個々のものです。多くの人がいるからといって、多数派に従ってはいけません。...

イエスと共に昇ることを本当に真剣に考えている異邦人は、イエスの父の指示を厳守しなければなりません。それは部分的に従ったり、適応させたりしないことを意味します。そのように真剣な異邦人は少なく、したがって昇る者も少ないです。イエスが言ったように、ほとんどの人は狭い門を見つけることさえできず、ましてやそれを通ることはできません。父を喜ばせ、子に送られる唯一の方法は、主が旧約聖書で我々に与えた法律を厳格に守ることです。神は我々を見守っており、我々の従順さを見て、反対に直面しても、それを認め、我々をイスラエルに結びつけ、イエスに委ねて赦しと救いを得させます。この救いの計画は理にかなっています。なぜならそれが真実だからです。救いは個々のものです。多くの人がいるからといって、多数派に従ってはいけません。|「私があなたたちに与える戒めに何も加えたり、何も取り去ったりしてはいけません。ただ、主なるあなたの神の戒めに従いなさい。」申命記4:2


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0256 – 神の律法に関する投稿: 旧約聖書やイエスの福音書の言葉の…

0256 - 神の律法に関する投稿: 旧約聖書やイエスの福音書の言葉のどこにも、メシアが送られて罪のために死ぬまで人々が神の律法に従う必要があっただけだと書かれているわけではありません。いくつかの教会が教えるように。キリストの犠牲の恩恵を受ける資格があるのは、まさに神の律法に従おうとする努力があるからです。それがなければ基準がなく、すべての魂が救われることになります。イエスが教えたのは、父が私たちを子に送るということです。そして、父は彼が永遠の契約で自分に選んだ国に与えた同じ律法に従う者だけを送ります。神は私たちを見守り、反対に直面しても私たちの従順を見て、私たちをイスラエルに結びつけ、イエスに引き渡します。...

旧約聖書やイエスの福音書の言葉のどこにも、メシアが送られて罪のために死ぬまで人々が神の律法に従う必要があっただけだと書かれているわけではありません。いくつかの教会が教えるように。キリストの犠牲の恩恵を受ける資格があるのは、まさに神の律法に従おうとする努力があるからです。それがなければ基準がなく、すべての魂が救われることになります。イエスが教えたのは、父が私たちを子に送るということです。そして、父は彼が永遠の契約で自分に選んだ国に与えた同じ律法に従う者だけを送ります。神は私たちを見守り、反対に直面しても私たちの従順を見て、私たちをイスラエルに結びつけ、イエスに引き渡します。|「私のもとに来る者は、私を遣わした父が導かない限り、誰も来ることはできない。そして、私はその者を最後の日に復活させる。」ヨハネ6:44


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0255 – 神の律法に関する投稿: イエスの時代には、既にユダヤ人と…

0255 - 神の律法に関する投稿: イエスの時代には、既にユダヤ人と異邦人に有効な唯一の救いの計画が存在しており、その計画は今日まで同じです。異邦人が赦しと救いを得るための異なる方法は決して存在しませんでした。救いは常に、そして今も、神によって選ばれ、永遠の割礼の契約によって確認された唯一の選ばれた国であるイスラエルを通じて行われてきました。キリストによって救われたいと願う異邦人は、父がイスラエルに与えた同じ律法に従わなければなりません。父は、多くの困難にもかかわらず、その異邦人の信仰と勇気を見守ります。父は彼に愛を注ぎ、彼をイスラエルに結びつけ、赦しと救いのための息子へと導きます。これが真実であるため、意味を持つ救いの計画です。...

イエスの時代には、既にユダヤ人と異邦人に有効な唯一の救いの計画が存在しており、その計画は今日まで同じです。異邦人が赦しと救いを得るための異なる方法は決して存在しませんでした。救いは常に、そして今も、神によって選ばれ、永遠の割礼の契約によって確認された唯一の選ばれた国であるイスラエルを通じて行われてきました。キリストによって救われたいと願う異邦人は、父がイスラエルに与えた同じ律法に従わなければなりません。父は、多くの困難にもかかわらず、その異邦人の信仰と勇気を見守ります。父は彼に愛を注ぎ、彼をイスラエルに結びつけ、赦しと救いのための息子へと導きます。これが真実であるため、意味を持つ救いの計画です。|異邦人が主に従い、主に仕えるためにその僕となるならば…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に導くでしょう。(イザヤ56:6-7)


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0254 – 神の律法に関する投稿: 神がアブラハムと忠誠の契約を結ん…

0254 - 神の律法に関する投稿: 神がアブラハムと忠誠の契約を結んだとき、彼は自宅のすべての男性、子孫、そして異邦人に割礼を受けるよう命じました。それはこの契約の物理的なしるしとしてです。割礼を受けない者は契約の一部とはならず、約束された神の保護を受けられませんでした。イエス、彼の親戚、友人、使徒、そして弟子たちは皆、この神の命令に従って割礼を受けていました。福音書のどこにも、イエスがメシアが世界に来たからといって異邦人がこの永遠の法律から免除されると示唆したことはありません。また、聖書内外を問わず、誰にもこの命令を異邦人に対して変更する権限を与えませんでした。アブラハムのように、この信仰の試練に合格し、ただ多数派であるからといってそれに従うのではなく。...

神がアブラハムと忠誠の契約を結んだとき、彼は自宅のすべての男性、子孫、そして異邦人に割礼を受けるよう命じました。それはこの契約の物理的なしるしとしてです。割礼を受けない者は契約の一部とはならず、約束された神の保護を受けられませんでした。イエス、彼の親戚、友人、使徒、そして弟子たちは皆、この神の命令に従って割礼を受けていました。福音書のどこにも、イエスがメシアが世界に来たからといって異邦人がこの永遠の法律から免除されると示唆したことはありません。また、聖書内外を問わず、誰にもこの命令を異邦人に対して変更する権限を与えませんでした。アブラハムのように、この信仰の試練に合格し、ただ多数派であるからといってそれに従うのではなく。|異邦人が主に従い、主に仕えるためにその僕となるならば…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に導くでしょう。(イザヤ56:6-7)


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0253 – 神の律法に関する投稿: 約二千年前、イエスの誕生前に、神…

0253 - 神の律法に関する投稿: 約二千年前、イエスの誕生前に、神はアブラハムとその子孫、そして彼らと共に暮らす異邦人を選び、そのグループから自分のための国家を形成し、彼らに永遠の割礼の契約を与えて祝福し、決して見捨てないと約束しました。イエスとその使徒たちはこの血統から来ており、父が彼をこの同じグループ、すなわちユダヤ人とイスラエルの一部である異邦人に送ったことが明らかでした。いつも通り、私たち異邦人はこの民に加わり、神が彼らに与えた同じ法律に従うことで救いを得ました。それをすることで、父は私たちを息子に送り、赦しと救いを得させます。これが意味をなす救いの計画であり、それは真実だからです。...

約二千年前、イエスの誕生前に、神はアブラハムとその子孫、そして彼らと共に暮らす異邦人を選び、そのグループから自分のための国家を形成し、彼らに永遠の割礼の契約を与えて祝福し、決して見捨てないと約束しました。イエスとその使徒たちはこの血統から来ており、父が彼をこの同じグループ、すなわちユダヤ人とイスラエルの一部である異邦人に送ったことが明らかでした。いつも通り、私たち異邦人はこの民に加わり、神が彼らに与えた同じ法律に従うことで救いを得ました。それをすることで、父は私たちを息子に送り、赦しと救いを得させます。これが意味をなす救いの計画であり、それは真実だからです。|異邦人が主に結びつき、主に仕えるためにその僕となるならば…そして私の契約を守り続けるならば、私はその者を私の聖なる山に導くでしょう。(イザヤ56:6-7)


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