永遠のいのちは、イエスに従うと主張しながら、イエスの父が命じられた律法に、知りつつ従うことを拒む者たちには与えられません。神の律法を部分的に退ける者は、神の権威そのものを全面的に退けているのです。安息日、割礼、禁じられた肉、tzitzit の着用、ひげ、そしてそのほかすべての戒めは、救いを本当に求めるすべての魂によって、それにふさわしい真剣さをもって受け止められなければなりません。
二つの誤った前提
キリスト教の指導者たちが、預言者たちを通して私たちに与えられた神の律法への従順を退けるために用いる議論は、二つの誤った前提に基づいています。
誤った前提 1：異邦人のための別の道
第一の前提は、旧約はユダヤ人のためのものであり、新約は異邦人のために別の救いの道を作った、というものです。その意味するところは、なぜか異邦人は、何世紀にもわたって守られてきた戒め、すなわちイエスご自身、イエスの両親、親族、使徒たち、弟子たちまでもが守っていた戒めに従うことができない、ということです。異邦人には、永遠のいのちを得るために神の永遠の律法に従う必要のない、もっと容易な道が必要だった、とされているのです。
この誤った信念は、四つの福音書のどこにも、イエスが異邦人のために新しい宗教を始めるとは述べておられない、という事実を無視しています。もしそのような重大なことが真実であったなら、キリストはそれについて何の疑いも残されなかったはずです。誰もが理解できるように、明確な言葉で、しかも多くの箇所でそれを教えられたはずです。
さらに、旧約の預言の箇所のどこにも、メシアが異邦人のために、神の律法への従順がもはや必要ではない新しい救いの道を作るために来る、とは書かれていません。
預言者たちが異邦人について語るたびに、彼らは一つのことを明確にしています。神は、ユダヤ人に期待したのと同じように、異邦人にもご自身の律法に従うことを期待しておられたのです。それ以上でも、それ以下でもありません。
- 「あなたがたのうちに寄留する者にも、その土地に生まれた者にも、同一の律法がなければならない」（出エジプト記 12:49）。
- 「会衆にも、あなたがたのうちに寄留する異邦人にも、同じおきてが適用されなければならない。これは永遠の定めである」（民数記 15:15）。
- 「主に連なって主に仕え、それによって主のしもべとなる異邦人…わたしの契約を堅く保つ者たちを、わたしはわたしの聖なる山に連れて行く」（イザヤ書 56:6-7）。
今日存在する救いの計画は、世界の初めから存在してきたものと同じ計画です。すなわち、罪人は、ユダヤ人であれ異邦人であれ、自分の罪を悔い改め、その悔い改めが本物であることを、神のすべての戒めに全力で従おうとすることによって示すのです。主はその人の心と変えられた歩みをご覧になり、そのとき初めて、その人を小羊の血によって洗われるために送られます。これこそ意味を成す救いの計画です。なぜなら、これは真実だからです。「わたしを遣わされた父がその人を引き寄せなければ、だれもわたしのもとに来ることはできない。そしてわたしはその人を終わりの日によみがえらせる」（ヨハネ 6:44）。
誤った前提 2：クリスチャンは神の律法を捨てた人々に従うべきである
第二の誤った前提は、イエスが父のみもとに戻られた後、初代の教会が神の多くの律法に従うのをやめ、私たちもその模範に従って同じことをすべきだ、というものです。その考え方では、イエスの後に現れたある人々が、割礼、安息日、禁じられた肉など、イエスとその弟子たちが忠実に守っていた多くの戒めは、キリストの新しい追随者たちにはもはや安全に無視してよい、と教会に教えたことになります。
しかし現実には、イエスは、ご自分の後に救いについての新しい教えを携えた人々が来て、その人々の言うことを聞き、従うべきだとは、一度も私たちに言われませんでした。旧約にも四つの福音書にも、メシアの後に神がご自分の民のために新しい教理を携えた誰かを遣わす、という預言は一つもありません。救われるために知る必要のあることは、すべてキリストが教えられました。イエスのことばで十分です。
神は、人間の反逆をまねるよう、私たちに命じられたことは一度もありません。たとえキリストの時代に近い時期に生き、権威を主張した者たちであっても、不従順へとそれていった者たちに従うようにとは、どこにも書かれていません。イエスご自身の口から学んだ使徒たちと弟子たちは、神がすでに預言者たちを通して明らかにしておられた戒めに忠実でした。もし後に他の者たちがその道から離れたとしても、私たちが従うべきなのは彼らの逸脱ではなく、師その方と、師ご自身が実践された従順なのです。
このサイトで見つかるもの
このサイトの記事では、ほとんどの教会が無視したり、和らげたり、説明して骨抜きにしたりしている戒めを、詳しく取り上げます。あなたは、神の律法が、多くの人が教えられてきたような不可能な重荷ではなく、明確で義なる道であることを見るでしょう。神は、魂を罠にかけるために、何百もの混乱した要求を与えられたのではありません。神の戒めは少なく、力強く、知恵に満ちており、本当に神を恐れ、永遠のいのちを求める者たちにとって、十分に守ることのできるものです。問題は、神が求めすぎたことでは決してなく、人間が従順よりも便利さを愛していることなのです。
神の律法に対する不従順は、人生のあらゆる部分に混乱をもたらします。心、家庭、人間関係、財政、さらには身体にまで及びます。しかし、神の力ある律法に服する者たちは、神が従順な者たちに約束されたもの、すなわち祝福、救い出し、守り、そして人生のあらゆる領域における神の恵みを期待すべきです（詩篇 1:2-3）。神の戒めは、秩序、安定、そして神の前での清い良心から来る深い平安をもたらします。何よりも、それは自分が救いの道を歩んでいるという確信をもたらします。これらの良いものはどれ一つとして、神の律法に故意に逆らう者たちが期待すべきものではありません。主は、ご自分の権威を拒む者たちに、ご自分の最良のものを注がれることはありません。
